...以后，最好与夫分寝，独眠寡欲，则所生子女，必聪慧易育。至于不戒淫欲之害，举其荦荦大者，约有数端∶ 一曰易于流产，孕妇身体有强有弱，胎元有固有不固，若恣情放纵，则初成之胎， 弱者恒因受冲刺而流产，强者或亦有孕后漏红之患，胎元一经受伤，即能生子...
...至辛酉之后集此书，兼视病家，外不少遑而欲益寡，腰觉强健而绝无痛作之因。可见寡欲之功而优于补剂多矣，并书于此，为君子告焉。...
...淫欲。譬如激川之流而水必涸，荡家之产而用必穷。延嗣经云∶元精耗竭，欲炽神疲，若此类者，欲求其种子，焉可得乎？惟能节欲，则精神充足，志气清明，生子必然康强寿考，聪明端秀。语云∶寡欲者多男，贪淫者无后，是欲之不可不节也明矣。予观朴斋先生是书，...
...，乡人苦之。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲，常“焚香扫地而坐”。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。...
...凡屡产生子无气及育而不寿者，皆父母元气不足故也。夫人受精重施，则髓满骨坚，又得血气壮盛之妇为配，则种子精神而有寿也。若壮阳弱妇，成孕则母无余血荫胎，必藉补药以培胎元，斯生子而有寿矣。若弱人衰翁，必须异床寡欲，药味助神，等候经期，固真乃施，...
...凡屡产生子无气及育而不寿者，皆父母元气不足故也。夫人受精重施，则髓满骨坚，又得血气壮盛之妇为配，则种子精神而有寿也。若壮阳弱妇，成孕则母无余血荫胎，必藉补药以培胎元，斯生子而有寿矣。若弱人衰翁，必须异床寡欲，药味助神，等候经期，固真乃施，...
...追求和高尚志趣，爱亲友，爱同志，爱人民，宽以待人，在任何情况下都自信自爱，不忘众生，这是长寿的一个重要因素。 孟子曾提出：不动心——寡欲——收心，最后达到“养浩然正气”。色彩缤纷，光怪陆离的世界充满了各种诱惑，金钱、官位等都可能使人心动神驰，...
...年皆度百岁，而动作不衰”。心地光明磊落，无私寡欲，就能精神自守，真气自会保全。当然，达到这种境界固然不易，但如能以以情胜情法始，继而以自控法调节，是能够一步步地达到宁静养生的境界的。 ...
...淫欲。譬如激川之流而水必涸，荡家之产而用必穷。延嗣经云∶元精耗竭，欲炽神疲，若此类者，欲求其种子，焉可得乎？惟能节欲，则精神充足，志气清明，生子必然康强寿考，聪明端秀。语云∶寡欲者多男，贪淫者无后，是欲之不可不节也明矣。予观朴斋先生是书，...
...，舍己为人，古往今来，凡成大业者，皆具阳木之性。 阳木的核心是一个“仁”字，它体现了天地的好生之德，正如果木核中之“仁”，具有生生不息之机。“仁者爱人”一个人常存仁德之心，便可心性清明，身体安和，少思寡欲，常乐无忧，既无嗔怒之侵，又无物欲之...
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