汉诽谤法·卷十一·容斋随笔

...生告其诽谤先帝,刺讥当世,下吏受讯。僖以书自讼,乃勿问。元帝时,贾捐之论珠崖事曰:“武帝籍兵厉马,攘服夷狄,天下断狱万数,寇贼并起,军旅数发,父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭障,孤儿号于道,老母寡妇饮泣巷哭,是皆廓也泰大、征伐不休之故也。”考三人所指武帝之失,捐之言最切,而三帝或罪或否,岂非夏候非议诏书,僖、骃诽谤,皆汉法所禁,如捐之直指其事,则在所不问乎?

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梳篦_服器部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...在腹生长为虱症。用败梳、败篦各一枚,各破作两分。以一分 霍乱 转筋︰入 腹痛 。用败木梳一枚 烧灰 ,酒服,永瘥。(《千金方》) 噎塞不通︰寡妇木梳一枚烧灰,煎锁匙汤调下二钱。(《生生编》) 小便淋痛 ︰多年木梳 烧存性 ,空心冷水服。男用女,女用男。(《救急方》) 发哽咽中︰旧木梳烧灰,酒服之。(《集玄方》) 乳汁不行︰内服 通乳 药。外用木梳梳乳,周回百...

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智囊(选录)·术智部·程婴译文及注释

...晋见周天子,周天子十分喜欢戏,就册封他为鲁世子,将来可继承鲁武公的爵位。鲁武公去世之后,戏继位,即懿公。懿公的儿子名称,年纪还小,于是奶妈臧寡妇就带着自己的儿子进入宫中照顾称。括死以后,括的儿子伯御起兵叛乱,杀死了懿公,自立为鲁公,并且四处搜捕公子称,想要斩草除根。臧寡妇知道伯御的阴谋之后,就将公子称的衣服穿在自己的儿子身上,并让他睡在公子称的床上。伯御看到...

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《坟》鲁迅散文集在线阅读_【鲁迅全集】

... 10、 《再论雷峰塔的倒掉》原文-出自《坟》 11、 《论雷峰塔的倒掉》原文-出自《坟》 12、 《春末闲谈》原文-出自《坟》 13、 《寡妇主义》原文-出自《坟》 14、 《我之节烈观》原文 15、 《坚壁清野主义》原文-出自《坟》 16、 《未有天才之前》原文-出自《坟》 17、 《论“费厄泼赖”应该缓行》原文 18、 《我们怎样做父亲》原文 19、 ...

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有狐鉴赏_【古诗文大全】

...忧念征夫无衣说”、“伤逃散之卫遗民说”,等等。《卫风·有狐》应是一首言情之诗。卫国经过动乱,人民遭受灾难,流离走徙,不少人失去配偶。有位年青寡妇,在路途中遇到一位鳏夫,对其产生爱意,很想嫁给他,但没有直接表白求爱之意,只在内心中有强烈的活动。故诗人托为此妇之言,以有狐在踽踽独行,思得匹偶,表白此妇对其所爱慕之人的爱心。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此...

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族妇眩晕续堂弟媳所患证同治皆无效不药自痊_《程杏轩医案》在线阅读_【中医宝典】

... 磁石 牡蛎 镇逆潜阳等法,俱不应。他医以为无痰不作眩,药用豁痰,又以为无虚不作眩,药用补虚,亦皆无验,遂不服药,四旬外病自瘳。予生平所见 眩晕 之疾,未有甚于此二证者,且病中诸治不应,后皆不药自痊,事亦奇矣。细求其故,盖病关情志,是以草木无灵。由此观之,凡七情内伤致病,皆可类推。 安波按∶七情致病者,尼师寡妇室女为尤甚,必须陶情怡悦,所谓心病必以心药治也。

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族妇眩晕续堂弟媳所患证同治皆无效不药自痊_《程杏轩医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

... 磁石 牡蛎 镇逆潜阳等法,俱不应。他医以为无痰不作眩,药用豁痰,又以为无虚不作眩,药用补虚,亦皆无验,遂不服药,四旬外病自瘳。予生平所见 眩晕 之疾,未有甚于此二证者,且病中诸治不应,后皆不药自痊,事亦奇矣。细求其故,盖病关情志,是以草木无灵。由此观之,凡七情内伤致病,皆可类推。 安波按∶七情致病者,尼师寡妇室女为尤甚,必须陶情怡悦,所谓心病必以心药治也。

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族妇眩晕续堂弟媳所患证同治皆无效不药自痊_《程杏轩医案》_【中医宝典大全】

... 磁石 牡蛎 镇逆潜阳等法,俱不应。他医以为无痰不作眩,药用豁痰,又以为无虚不作眩,药用补虚,亦皆无验,遂不服药,四旬外病自瘳。予生平所见 眩晕 之疾,未有甚于此二证者,且病中诸治不应,后皆不药自痊,事亦奇矣。细求其故,盖病关情志,是以草木无灵。由此观之,凡七情内伤致病,皆可类推。 安波按∶七情致病者,尼师寡妇室女为尤甚,必须陶情怡悦,所谓心病必以心药治也。

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《梁寡高行》原文-出自《列女传》之《贞顺》_史书_【文学360】

1、梁寡高行:高行者,梁之寡妇也。其为人荣于色而美于行。夫死早,寡不嫁。梁贵人多争欲取之者,不能得。梁王闻之,使相聘焉。高行曰:“妾夫不幸早死,先狗马填沟壑,妾宜以身荐其棺椁。守养其幼孤,曾不得专意。贵人多求妾者,幸而得免,今王又重之。妾闻:‘妇人之义,一往而不改,以全贞信之节。’今忘死而趍生,是不信也。见贵而忘贱,是不贞也。弃义而从利,无以为人。”乃援镜持...

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《梁寡高行》原文-出自《列女传》之《贞顺》_史书_【文学360】

1、梁寡高行:高行者,梁之寡妇也。其为人荣于色而美于行。夫死早,寡不嫁。梁贵人多争欲取之者,不能得。梁王闻之,使相聘焉。高行曰:“妾夫不幸早死,先狗马填沟壑,妾宜以身荐其棺椁。守养其幼孤,曾不得专意。贵人多求妾者,幸而得免,今王又重之。妾闻:‘妇人之义,一往而不改,以全贞信之节。’今忘死而趍生,是不信也。见贵而忘贱,是不贞也。弃义而从利,无以为人。”乃援镜持...

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