...辨者，以经脉之邪，莫不由太阳而愈也。头痛恶风，是其经之候也；尿时快然，是其腑之征也。其证或未病而预见者，其证指百合病等证言也。未病，言未病伤寒病也，犹言未病伤寒之前，而预先见百合欲食不食等证也。或病四五日而出，谓已病伤寒之后，而始见百合病证也。预先见者，是先有情志不遂，偶触惊疑而召病也，或病二十日或一月才见者，是因伤寒病后而才见也。故曰∶各随证治之也。 『集...
厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐蛔，下之利不止。 『按』此条是《 伤寒 论》厥阴经正病，与杂病消渴之义不同，必是错简。 寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳，虚则卫气不足，劳则荣气竭。 『按』此条当在《虚劳篇》中，错简在此。 『注』寸口，通指左右三部而言也。浮而有力为风，浮而 无力 为虚，按之兼迟，即为虚劳之诊，故主卫外荣内虚竭也。 跗阳
...湿相抟，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者， 桂枝附子汤 主之；若大便坚，小便自利者，去桂枝加 白术汤 主之。 『注』此承上条详申脉证，以明其治也。谓此风湿之病，虽得之伤寒八九日，而不呕不渴，是无伤寒里病之证也。脉浮虚涩，是无伤寒表病之脉也。脉浮虚，表虚风也。涩者，湿也。身体烦疼，风也。不能转侧，湿也。乃风湿相抟之身体疼痛，非伤寒骨节疼痛也。与桂枝...
师曰∶病有奔豚，有吐脓，有惊怖，有火邪，此四部病，皆从惊发得之。 『按』篇中只有奔豚一证，而吐脓、惊怖、火邪皆简脱，必有缺文。 师曰∶奔豚病从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。 『注』奔豚者，肾病也，以其病从少腹上冲咽喉，有如豚窜奔突之状，故名之也。发作则肾气上乘于心而欲死，作已则气衰复还于肾而止，故其病虽有微甚不同，然必皆从惊恐得之。盖惊伤
妇人之病，因虚、积冷、结气，为诸 经水 断绝，至有历年，血寒积结胞门。寒伤经络，凝坚在上， 呕吐 涎唾，久成肺 痈 ，形体损分。在中盘结，绕脐寒疝；或两胁疼痛，与脏相连；或结热中，痛在关元， 脉数 无疮，肌若鱼鳞。时着男子，非止女身。在下来多，经候不匀，令阴掣痛，少腹 恶寒 ；或引腰脊，下根气街，气冲急痛，膝胫疼烦，奄忽眩冒，状如厥癫；或有忧惨，悲伤多嗔。此
（脉证九条 方六首） 厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐，下之不肯止。 寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳；虚则卫气不足，劳则荣气竭。 趺阳脉浮而数，浮即为气，数即为消谷而大坚（一作紧）。气盛则溲数，溲数即坚，坚数相搏，即为消渴。 男子消渴， 小便 反多，以饮一斗，小便一斗， 肾气丸 主之（方见 脚气 中）。 脉浮，小便不利，微热消渴者，...
师曰∶疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒。弦小紧者下之瘥，弦迟者可温之，弦紧者可发汗、针灸也，弦浮大者可吐之，弦数者风发也，以饮食消息止之。 『按』弦小紧者之“小”字，当是“沉”字，则有可下之理。弦紧者，当是“弦浮紧”，则有可发汗之理。弦浮大者，当是“弦滑大”，则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦之意。 『注』疟之为病，寒热也。三阴三阳皆有之，因其邪伏藏于半表半里
（ 小便 利。徐。沈。周。尤。朱。作小便不利。宜从。） 寸口脉浮而迟。 按巢源。以此条。收之虚劳候中。可以确金鉴说矣。 趺阳脉浮而数。 证治要诀曰。中消消脾。脾气热燥。饮食倍常。皆消为小便。 男子消渴。小便反多。 〔余述〕按本篇之叙真消渴。仅此二证。即消中与下消也。古今录验。虽分为三。其实亦不过脾肾二脏之病已。渴之为候。必自胃热。而上焦之热。必止咽燥。所谓口
...反微喘者死”之下，有“少阴负跗阳者为顺也”一句，文义不属，其注已详见《伤寒论·辨脉篇》内，不复释。 『注』下利手足厥冷，脉绝无者，有阴无阳之脉证也。虽用理中四逆辈，恐其缓不及事，急灸脐下，以通其阳。若脉还手足温者生，脉不还手足不温，反微喘者，阳气上脱也，故死。 『集注』程林曰∶下利而至于手足厥冷无脉，则独阴无阳，灸之以复其阳。而脉绝不来，反微喘者，则正气又脱...
师曰疟脉自弦．弦数者多热．弦迟者多寒．弦小紧者下之瘥．弦迟者可温之．弦紧者可发汗针灸也．浮大者可吐之．弦数者风发也．以饮食消息止之．（弦紧下．脉经有数字．风发．外台作风疾．） 〔程〕内经曰． 疟皆生于风．其蓄作有时者何也．岐伯曰．疟之始发也．先起于毫毛．伸欠乃作．寒栗鼓颔．腰脊俱痛．寒去则内外皆热．渴欲饮水．方其寒．汤火不能温．及其热冰水不能寒．此阴阳交争．
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