...又按伤寒缵论曰。此条。世本尚有宜大 承气汤 五字。衍文也。故去之。详未尽之邪。可以留伏经年而发。必系寒邪。寒邪惟可 备急丸 温下。不应大承气寒下也。设属热邪。必无经年久伏之理。此说拘执。不可从。又按 脉经 下利篇所载诸条。 出于本经之外者。今录于左。曰。脉滑按之虚绝者。其人必下利。曰。下利而 腹痛 满者。为寒实。当下之。曰。下利腹中坚者。当下之。曰。下利脉浮...
...又按伤寒缵论曰。此条。世本尚有宜大 承气汤 五字。衍文也。故去之。详未尽之邪。可以留伏经年而发。必系寒邪。寒邪惟可 备急丸 温下。不应大承气寒下也。设属热邪。必无经年久伏之理。此说拘执。不可从。又按脉经下利篇所载诸条。 出于本经之外者。今录于左。曰。脉滑按之虚绝者。其人必下利。曰。下利而 腹痛 满者。为寒实。当下之。曰。下利腹中坚者。当下之。曰。下利脉浮大者...
...舌见白苔滑者，邪初人里也，丹田有热，胸中有寒，乃少阳半表半里之证，宜用 小柴胡汤 ， 栀子豉汤 治之”。舌苔白滑乃为表证挟湿之证，而决非是上寒下热证。 由于以上种种原因，舌诊学的发展一直较为缓慢，其转折点是从明代开始，到清代湿热学说的兴起，舌诊学的发展始进入了余盛时期。 明清以后，舌诊学得到广泛的应用和全面的发展，尤其清代温热学说的兴起，对舌诊的重视和研究远...
...紧者，阳中有阴，可下之。读者罔识其旨，讵知皆以温药下之之法耶！其曰当下其寒，谓阳中有阴实之邪可下，其金针不跃跃乎？ 张璐曰∶ 三承气汤 ，为寒下之柔剂； 白散 、 备急丸 ，为热下之刚剂；附子 泻心汤 、 大黄附子汤 ，为寒热互结，刚柔并济之和剂。近世但知寒下一途，绝不知有温下一法。盖暴感之热结可以寒下，久积之寒结亦可寒下乎？是以备急等法所由设也。然此仅可治...
...其伤寒汗病，本末身凉不渴，小便不黄，脉不数者，未之有也。虽仲景有四逆、姜、附之类热药，是以治其本。 里和，误以寒药下之太早；表热未入于里，而寒下，利不止；及或表热里寒而自利者，急以 四逆汤 攻里，利止里和，急以解于表也。故仲景 四逆汤 证后，复有承气下热之说也。由是观之，伤寒汗病，经直言热病而不言其有寒，无疑也。经言三阴证者，为邪热在脏、在里，以脏与里为阴也...
...其伤寒汗病，本末身凉不渴，小便不黄，脉不数者，未之有也。虽仲景有四逆、姜、附之类热药，是以治其本。 里和，误以寒药下之太早；表热未入于里，而寒下，利不止；及或表热里寒而自利者，急以 四逆汤 攻里，利止里和，急以解于表也。故仲景 四逆汤 证后，复有承气下热之说也。由是观之，伤寒汗病，经直言热病而不言其有寒，无疑也。经言三阴证者，为邪热在脏、在里，以脏与里为阴也...
...其伤寒汗病，本末身凉不渴，小便不黄，脉不数者，未之有也。虽仲景有四逆、姜、附之类热药，是以治其本。 里和，误以寒药下之太早；表热未入于里，而寒下，利不止；及或表热里寒而自利者，急以 四逆汤 攻里，利止里和，急以解于表也。故仲景 四逆汤 证后，复有承气下热之说也。由是观之，伤寒汗病，经直言热病而不言其有寒，无疑也。经言三阴证者，为邪热在脏、在里，以脏与里为阴也...
...其伤寒汗病，本末身凉不渴，小便不黄，脉不数者，未之有也。虽仲景有四逆、姜、附之类热药，是以治其本。 里和，误以寒药下之太早；表热未入于里，而寒下，利不止；及或表热里寒而自利者，急以 四逆汤 攻里，利止里和，急以解于表也。故仲景 四逆汤 证后，复有承气下热之说也。由是观之，伤寒汗病，经直言热病而不言其有寒，无疑也。经言三阴证者，为邪热在脏、在里，以脏与里为阴也...
...，气分自得其养也”(见《 医学衷中参西录 》)。余持之以恒， 胃阴 降而糟粕行，受益匪浅。在临床凡欲除陈，荡积滞以 通便 的，也不拘泥于“ 寒下 、 温下 、 润下 、 攻补兼施 ”四大法，随证加炒莱菔子，多有效应。 炒用化痰 定喘 《内经》云：“聚于胃，关于肺。”脾胃之纳、运、升、降失常，饮食湿浊聚于胃而成痰。而肺之痰，每由肺脏受邪，清肃失司所致。用莱菔子...
...皮） 甘草二两（炙） 右 五味 ，以水二升，煮取一升，去滓，温顿服之。 伤寒四五日，腹中痛，若转气下趋 少腹 者，此欲自利也。 伤寒，本自 寒下 ，医复吐、下之，寒格，更逆吐、下， 麻黄 升麻 汤主之；若食入口即吐，干 姜黄 芩黄连人参汤主之。 麻 黄升 麻汤方 麻黄二两半（去节） 升麻一两 知母一两 黄芩一两半 桂枝二两 白术 一两 甘草一两（炙） 右七味...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。