孟子·滕文公章句下·第一节解析

...陈代为孟子所出是一个以屈求伸主意。“枉尺而直寻”,先弯曲自己,哪怕显得只有一尺长,有朝一日实现抱负,伸展开来,就可以有八尺长了。 陈代所说,其实正是苏秦、张仪等纵横家做法。先顺着诸侯们味口来,然后再慢慢实施自己思想主张。说穿了...

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滕文公章句上·第二节·孟子

...滕定公薨。世子谓然友曰:“昔者孟子尝与我言于宋,于心终不忘。今也不幸至于大故,吾欲使子问于孟子,然后行事。”然友之邹问于孟子孟子曰:“不亦善乎!亲丧固所自尽也。曾子曰:‘生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣。’诸侯之礼,吾未...

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孟子·离娄章句下·第二节解析

...诸葛亮说:“治世以大德,不以小惠。”(《三国志》)裴注引《华阳国志》) 说正是孟子意思。 子产用自己乘坐车子去帮助老百姓过河,这事在一般人看来是属于爱人民美德,因此传为美谈。但孟子从政治家角度来要求子产,则认为这是小恩小惠行为...

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陈子龙文学成就

...诗歌成就,著名学者钱钟书先生在《谈艺录》中有过中肯评价:“陈卧子大才健笔,足殿明诗而无愧,又丁百六阳九之会,天意昌诗,宜若可以悲壮苍凉,上继简斋、遗山之学杜”,以“天意昌诗”评价陈子龙为代表烈士诗人与遗民诗人之出现,足见评价之高。 在《...

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孟子·公孙丑章句上·第六节读解

...不动心又能当官为政,管理人民,最关键就在于人人都有爱心、同情心和怜悯心,这是孟子最著名四端说,是孟子伦理学性善说心理学基础理论,也是孟子王道爱民政治学说理论基石。孟子认为,每个人都有不忍伤害别人仁爱之心,正因为有不忍伤害别人之心...

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孟子·梁惠王章句下·第一节译文及注释

...译文 庄暴进见孟子,说:“我朝见大王,大王和我谈论喜好音乐事,我没有话应答。” 接着问道:“喜好音乐怎么样啊?” 孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!” 几天后,孟子在进见宣王时问道:“大王曾经和庄暴谈论过...

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乔吉文学成就

...立意亦求新巧,但在题材上却没有脱出才子佳人、风流韵事窠臼。朱权论其曲作“如神鳌鼓浪”,有“波涛汹涌、截断众流之势” 乔吉散曲创作,成就高于杂剧,明、清人都把他与张可久相提并论。在他散曲中可以看到他客居异乡、穷愁潦倒生活经历。如〔绿幺遍...

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姚鼐文学成就

...姚鼐与创始人方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”,被盛誉为“中国古文第一人”、“中国古文高峰”,其在继方、刘已有成就基础上提倡文章要“义理”、“考证"、“辞章”三者相互为用。所谓“义理”就是程朱理学;“考证”就是对古代文献、文义、字句考据...

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孟子·离娄章句下·第十八节译文及注释

...译文 徐辟说:“孔子多次对水加以赞美说:‘水啊,水啊!’请问他对于水取是哪一点呢?” 孟子说:“有源泉水滚滚奔涌,不分昼夜,注满了低洼坑、坎又继续前进,一直流向四海。有本源都是这样,就取它这个特点而已。如果没有本源,到七、八月间...

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孟子·离娄章句下·第十五节读解

...深造就能博学,博学后才能对各种事物详细解说,这才有辨别事物基础。所谓“深造”、“博学”,在孟子看来,并不是一昧地对历史经验全盘接受,而是采用一种反问方式,不断地问下去,从而探究到事物本原。这个方式其实就是孔子“而好犯上”。孟子...

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