...所以，国君从不同姓的国家娶妻，还设置有姪娣、命妇和宫女，都按法度进行，这为的是治理好宫内之事。明定男女分别，宣示管理男女嫌疑的办法，这为的是防止奸情。所以，宫内外不得私通，谗言、恶事不准发生，妇人说话不得涉及朝廷政事，群臣子弟不得与宫内交往...
...谓若自为己之母党”者，亦举一隅也。○“妾从女君而出，则不为女君之子服”。○妾服女君之子，皆与女君同，此云“从而出”，谓侄娣也。侄娣从女君而人，若女君犯七出，则侄娣亦从而出。母自为子犹期，侄娣不复服出女君之子，巳义绝故也。 礼，不王不禘。禘谓...
...后徒单氏海陵诸嬖附 古者天子娶后，三国来媵，皆有娣侄，凡十二女。诸侯一娶九女。所以正嫡妾，广继嗣，息妒忌，防淫慝，塞祸乱也。后亡，则媵为继室，各以其叙。无三媵，则娣侄继室，亦各以其叙。继室者，治其内政，不敢正其位号。礼，庙无两祔，不并尊也。...
...君子，则已含乎光大矣。若�宗庙衷敬，仁孝也；娣姒�和，谦顺也；蠲洁酒食，妇仪也；黼黻元黄，女工也：宏此四德，而务六亲，ひ�以文之，杂佩以发之，猗可以作范母仪，昭宣壶则矣。至於训子以睦，教女以顺，爱下以慈，与人以让，外以赞府君之德，内以光中馈...
...以来，诸侯不复一娶九女，既生娶以正礼，殁不可贬。自後诸儒，咸用舒议。且嫡继於古则有殊制，於今则无异等。今王公再娶，无非礼聘，所以�配之义，不得不同。至於卿士之家，寝祭亦二妻位同几席，岂享庙之礼而有异乎？是知古者庙无不嫡，防侄娣之争竞，今无所施...
...的儿子、女儿为姨母回报。 《传》说：为什么服小功呢？因为母亲的名分而提高丧服的等级。 为女系的亲属服丧都是缌麻。 妇人和丈夫的姑母、姐妹、丈夫的兄弟的媳妇之间，互相回报。 《传》说：兄、弟的妻子娣妇、姒妇，以姒妇为长。为什么服小功呢？因为在...
...:十有九年春，王正月。 2、庄公十九年:夏，四月。 3、庄公十九年:秋，公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟。媵者何？诸侯娶一国，则贰国往媵之，以侄娣从。侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。诸侯壹聘九女，诸侯不再娶。媵不书，此何以书？为其有遂...
...窮，忽又無際。 有小山出水中。山皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多巖洞。其下多白礫；其樹多楓、柟、石楠、楩、櫧、樟、柚；草則蘭、芷，又有異卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。 每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣；衝濤旋瀨，退貯...
...若窮，忽又無際。 有小山出水中。山皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多巖洞。其下多白礫；其樹多楓、柟、石楠、楩、櫧、樟、柚；草則蘭、芷，又有異卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。 每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣；衝濤旋瀨，退...
...今、踊。君抚大夫，抚内命妇，大夫抚室老，抚�至娣。君大夫冯父 母妻长子，不冯庶子。士冯父母妻长子庶子，庶子有子，则父母不冯其尸。凡冯 尸者，父母先，妻子后。君于臣抚之，父母于子执之，子于父母冯之，妇于舅姑 奉之，舅姑于妇抚之，妻于夫拘之，夫...
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