...（天嘉元年二月己亥） 日者凶渠肆虐，众军进讨，舟舰输积，权倩民丁，师出经时，役劳日久，今氛�廓清，宜有甄被，可蠲复丁身，夫妻三年于役不幸者，复其妻子。（《陈书·文帝纪》） ◇ 宽赋诏（天嘉元年三月丙辰） 自丧乱以来，十有馀载，编户凋亡，万不...
...户口计租税耳，本防群小，不约贤路。若人有大才，不可以籍弃。苟亡其德，虽籍何为？谨按《周礼乡大夫职》曰：「国中自七尺以及六十，皆征之。其舍者，为贤也、贵也、服公事也。」《注》：「舍谓若今复除其计耳，所以优贤能也。三岁则考其德行道艺，群吏献贤能...
...译文 复“亨通”，阳刚复返（于初）。动则顺时而行。所以“出入没有疾病，朋友来而无咎害”。“往来反复其道，经七日而来归于初”，这是天道的运行。“利有攸往”，（是因）阳刚盛长。从〈复〉卦中，大概可以显现天地运行的规律吧！注释 此释《复》卦卦名...
...救，乃严守中立，甚有隐相党人者。而天津之法界，尤为死士之渊薮。 九月十三日日中，民军猝起，据上海闸北巡警局。巡士联翩归附，争向巡长索取子弹。租界以外枪声如沸。逾时，民军进据巡警总局，立白麾，大书“光复”二字，�于空际。能言者争出演说。巡士右...
...舞也。从女沙聲。《詩》曰：“市也媻娑。”素何切 (娑) 舞也。陳風東門之枌曰。婆娑其下。市也婆娑。爾雅及毛傳皆曰。婆娑。舞也。詩音義曰。婆步波反。說文作媻。爾雅音義但云娑素何反。不爲婆字作音。葢陸所據爾雅固作娑娑。魯頌傳曰。犧尊有沙飾也。...
...谢闻。事重人微，不能宣尽。 ◇ 造石浮图发愿文 元奘自惟薄�，生不遇佛，复乘微善，预闻像教。倘生末法，何所归依？又庆少得出家，目睹灵相。幼知慕法，耳属遗筌。闻说菩萨所修行，思齐如不及；闻说如来所证法，仰止於身心。所以历尊师授，博问先达，信夫...
...荣施施焉苟。且以为安而能长久而无祸也。臣尝计天下事今可谓多矣。请得举而论其要尤在於修政事备边陲治军旅用人才除盗贼信赏罚理财用核名实屏佞谀去奸慝十事而已今政事未修也。何以富国强兵边陲未备也。不闻各行其是虑却顾论军旅同罢�Й不胜其任论人才则混ゾ未...
...，故授之不疑。涣号已行，佥言惟允。务称朕命，何以辞为。 赐新除太中大夫守尚书右仆射兼中书侍郎范纯仁辞免恩命不允诏 （元�三年四月六日） 敕纯仁。国之安危，寄于宰辅。朕岂苟然而轻授也哉。试之以事而不移，断之于心而不贰。成命已出，岂容复回。往...
...气乃葱葱。 金凤凌绮观，璇题敞兰宫。复道东西合，交衢南北通。 万国朝前殿，群公议宣室。鸣佩含早风，华蝉曜朝日。 柏梁宴初罢，千钟欢未毕。端拱肃岩廊，思贤听琴瑟。 逶迤万雉列，隐轸千闾布。飞甍夹御沟，曲台临上路。 处处歌钟鸣，喧阗车马度。日落...
...者，凡十五种，写之丹青，亦目曰《宣和睿览册》。复有素馨、末利、天竺、娑罗，种种异产，究其方域，穷其性类，赋之于咏歌，载之于图绘，续为第二册。已而，玉芝竞秀于宫闼；甘露宵零于紫篁。阳乌、丹兔、鹦鹉、雪鹰，越裳之雉，玉质皎洁，��之雏，金色焕烂...
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