论曰∶古人治病，先论其所主，男子调其气，妇人调其血。血室不蓄，则二气谐和；血室凝结，则水火相刑。 伤寒 气口紧盛，即宜下；人迎紧盛，即宜汗。妇女左关浮紧不可下，当发其汗以救血室。荣卫得和，津液自通，浃然汗出而解。仲景云∶妇人伤寒， 经水 适断，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上二焦。无犯胃气者，言不可下也， 小柴胡汤 主之。若行汤迟...
人禀五行正气以生，气正则正；气邪则邪。气强则神旺；气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位，则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交，其证有二∶一则由欲念邪思，牵扰意志而为梦者，此鬼生于心，而无所外干也；一则由禀赋非纯，邪得以入，故妖魅敢于相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带...
按 经水 先期而来，诸书皆称虚中有热，为太过，为气之盈，多以 四物汤 加芩、连、 阿胶 之类治之，以为血中有热，热清而血不妄动，经自如常。予谓不尽属热，多有元气太虚，血稍存注，力不能载，故先期而下。其人定见面白无神，少气懒言，稍有劳动，心惕 气喘 ，脉细而微，亦或浮空。此等法当温固元气为主，不得妄以芩连四物治之。果系可服芩连四物者，人必精神健旺，多 暴怒 ，...
妇 人胞 络劳伤，子脏虚损，风冷客之。冷乘于阴，故令冷也。 疗妇人癖瘦阴冷。 五加皮浸酒 方。
妇人 中风 六七日，身热续续发寒， 经水 适来或适断，热随阴血居其室，昼则明了暮语，状如见鬼似 疟疾 ，无犯胃气及三焦， 小柴胡汤 尤为的，更刺期门似泻肝，邪去自然保安吉，切须急疗莫迟迟，变症来时恐莫及。
论曰水分者，以 水气 上下溢于皮肤，分散四末，发为 肿，盖肾者胃之关，关闭不利，故聚水而从其类也，此病与血分治疗有先后耳。 治妇人水分肢体肿满不消，因 经水 不通，宜先去水，后调经血。 鳖甲丸 方 鳖甲 （去裙 醋炙） 杏仁 （汤浸去皮尖双仁炒） 苦 葫芦 （用瓤） 天门冬 （去心焙各一两粗皮） 葶苈 （切焙） 羚羊角 （镑各 上一十六味，捣罗为末，炼蜜和丸...
夫妇人脏腑损伤，风邪易入。凡热气在内，令人下血；风气在内，亦大 便血 色，或如豆汁，腹中疼痛。若粪后下血者，其来远；粪前有血者，其来近。远近者，言病在上下也。妇人面无血色，时寒时热，脉浮弱，按之绝者，为下血也。 治妇人风虚，大便后时时下血，宜服 防风如神散 。
妇人时疫悉与男子同，惟当经期则治法略异，以其关乎血室也。凡遇感疫值经期者，治法必兼少阳，以少阳与厥阴为表里，厥阴为血室，血室一动，邪必乘虚而犯之，须分适来因受病而止、适来受病而自行、适断而受病三种，则虚实自见。 凡 经水 适来而受疫气遽止者，必有 瘀血 ，要再察其胁、腰、少腹，有牵引作痛拒按者，必以清热、消瘀为主，小 柴胡 加 赤芍 、延胡、 桃仁 、归尾、...
夫妇人食症者，由脏腑虚弱，月候来时食生冷之物，脾胃既虚，不能消化，与脏气相搏，结聚成块，日渐生长，盘牢不移，故谓之食症也。 治妇人食症久不消，令人瘦弱，食少。 砂丸 。
一切众疾与男子同，惟 经水 、带下、血崩、胎产等证不同，故古人另立妇人科以别之。
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