伤寒 瘥后还喜唾．胸里有寒实无那．此候唯宜服理中．胃暖病治痰自破．（仲景云．大病已后．其人喜唾．久久不了．胸上有寒当温之．宜 理中丸 主之．）劳复 枳实栀子汤 ． 发热 小 柴胡 亦可．（仲景云．大病已后．劳复． 枳实 栀子汤 主之．又云．伤寒瘥后发热． 小柴胡汤 主之．）腰下 水气 牡蛎散 ．（仲景云．大病已后．腰下有水气者．宜用 牡蛎散 主之也．）日暮微...
古人治病，先论其所主，男子调其气，妇人调其血。血室不蓄，则二气谐和；血室凝结，则水火相刑。妇人左关浮紧不可下，当发其汗以救血室。荣卫得和，津液自通，浃然汗出而解。 仲景云∶妇人 伤寒 ， 经水 适断，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 。无犯胃气及上二焦。无犯胃气者，言不可下也， 小柴胡汤 主之。若行汤迟则热入胃，今津燥中焦，上焦不荣，成血 结胸 ...
产后因得热病临．脉细四肢暖者生．脉大忽然肢逆冷．须知其死莫留停． 伤寒论 阴病得阳脉者生．阳病得阴脉者死．此大法也．惟产后则不同． 血虚 脉亦虚．故诊得细脉．不得谓之阳病见阴脉．但四肢欲暖暖者．阳病易已也．若诊脉大．大为血虚．血虚为无阴．无阴则偏阳隆盛．身虽热而四肢逆冷．此乃空得阳脉．而阳气已绝．不得谓之阴病见阳脉也．须知死而已矣．
尝读朱肱《活人书》云∶妇人 伤寒 ，治法与男子不同，举男子调气，女于调血以为大略，似补前人之未及，然愚谓此说未可一概论也。夫长沙张氏，医中之圣也，其着《伤寒论》，原为卒病而设，故又谓之《卒病论》。卒病者，宜舍本而治标，故一百一十三方，皆男妇共享，即 热入血室 ，亦用 小柴胡汤 ，妇人之阴阳易，亦用烧 KT 散。自有《活人书》创立妇人治法异于男子之说，后人宗之...
妇人 中风 七八日．身热续续发寒栗． 经水 适来或适断．热随阴血居其室．昼则明了暮谵语．状如见鬼如 疾．无犯胃气及二焦．小 柴胡 证尤为的．更刺期门以泻肝．邪去自然保安吉．切须急疗莫迟迟．变证来时恐无及．（仲景云．妇人中风． 发热 恶寒 ．经水适来．得之七八日．热除后．遍身凉．胸膈苦满．如 结胸 状．谵语者．此为 热入血室 也．当刺期门穴．随其虚实而取之．又...
伤寒 心悸 有多端．大抵三阳不一般．（仲景云．悸证有八九皆属三阳．）太阳便利 多饮 水．（仲景云．太阳病． 小便 利者．以饮水多．心下悸．小便少者．必苦．里急也．）阳明烦呕小便难．（仲景云．伤寒五六日． 中风 ．往来多热．心下悸．小便不利．心烦喜呕者． 小柴胡汤 主之．）少阳吐下仍虚悸．（仲景云．少阳中风．两耳无所闻． 目赤 ．胃中满而烦．不可吐下．吐下则悸...
伤寒 烦躁证如何．阳明证与少阴科．阳明脉长大 便秘 ．（仲景云．阳明脉长．自汗出．医复重发其汗．其人微烦不了了者．此大便坚也．）伤风之候太阳多．（仲景云．太阳病．服 桂枝汤 ．烦不解者．宜刺风池风府．却与 桂枝汤 ．又云． 服桂 枝汤．复大烦．渴不解．脉洪大者． 白虎汤 ．）阴盛阳虚亦烦躁．少阴之证莫令讹．（大抵阴盛阳虚亦烦故．少阴证多烦躁．少阴肾也．肾恶燥...
伤寒 喘急是其常．先论阳明及太阳．太阳无汗 麻黄 证．（仲景云．太阳病 头痛 发热 ．身疼．腰痛骨节疼痛．恶风．无汗而喘者． 麻黄汤 主之．又一证．太阳病下之微喘者．表未解也． 桂枝 加 浓朴 杏子汤 主之．又一证．下后不可便行 桂枝汤 ．若汗出而喘无大热者．可与 麻黄杏子甘草石膏汤 ．）阳明 潮热 小承汤．（仲景云．潮热短气． 腹满 而有潮热者． 小承气汤...
腹痛 有实亦有虚．要观证与脉何如．尺脉带弦并泄利．阳明虚痛建中须．（仲景云． 伤寒 ．阳脉涩．阴脉弦．法当腹中急痛．先与 小建中汤 ．）关脉若实大 便秘 ．更加 腹满 实中居．（仲景云．病患不大便．绕脐腹痛．烦躁．发作有时．为有燥屎．）阴证腹痛 四逆散 ．（仲景云．少阴病．四逆．其人或咳或悸． 小便 不利．或腹中痛．泄利下重者． 四逆散 主之．又云．少阴病．...
阳明胃络从头走．气上逆行须便呕．（呕者胃不和也．胃之络从头走足．今气上行而逆．故呕也．）阳明多呕小 柴胡 ．（仲景云． 伤寒 五六日． 中风 ．往来寒热．心烦喜呕．或胸中烦而不呕． 小柴胡汤 ．）胸中有热 黄连 候．（仲景云．伤寒．胸中有热．胃中有邪气．腹中痛欲 呕吐 者． 黄连汤 主之．第二十五．）水停心下 茯苓 甘．（发汗吐下后．心下逆．满者． 茯苓甘草...
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