妇人心胸嘈杂方论_《妇人大全良方》_【中医宝典大全】

夫心胸嘈杂,妇人多有此证。原疾之由,多是痰也。皆血、液、泪、汗变成。或云是血嘈。今人多用猪余血炒而食之则愈。详其此理,是以血导血归源尔。恰如以盐梅下涎之义,不若用许学士 旋复花汤 。治心腹中脘痰水冷气,心下汪洋,嘈杂 肠鸣 ,多唾,口中清水自出,胁肋急胀满痛,不欲食,此 胃气虚 冷所致。其脉沉迟弦细,是其证也。

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五十二·魏五十二_《全三国文》

...古以来圣贤隐逸、遁心、遣名者,集为《传赞》,自混沌至于管宁,凡百一十有九人」,是《传》与《赞》皆康撰,《唐志》误也。宋代不著录。今检群书,得五十二《传》五《赞》,凡六十一人,定著一卷,附康集之末。嘉庆二十年岁在乙亥四月朔。 △广成子 广成子在崆峒之上。黄帝问曰:「吾欲取天地之精,以养万物,为之奈何?」广成子蹶然而起曰:「至道之精,窈窈冥冥,无视无听,抱神以静...

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妇人良方》序_《妇人大全良方》在线阅读_【中医宝典】

世之医者,于妇人一科,有《专治妇人方》、有《产宝方》。治以“专”言,何专攻也;方以“宝”言,爱重之也。盖医之术难,医妇人尤难,医产中数体则又险而难。彼其所谓《专治》者、《产宝》者,非不可用也。纲领散漫而无统,节目谆略而未备。医者尽于简易,不能深求遍览。有才进一方不效,辄束手者;有无方可据,揣摩臆度者;有富贵家鄙药贱,而不服者;有贫乏人惮药贵,而无可得服者;有...

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妇人痨瘵叙论第一《妇人大全良方》_【中医宝典】

...,净入锅内熟煮,以手擘成小片,焙干,须在一日内便碾成末。才经宿即不干,碾不成末矣。按《本草》云∶ 人肉 治瘵病,胞衣飘生者尤佳。主血气羸瘦,妇人劳损,面 皮黑,腹内诸疾,渐渐瘦悴者,以五味和之,如法与服之,勿令病者知。亦治天行热疠,立效。胞衣埋地中七、八年化成水,澄清如真水。南方之人以甘草、 升麻 和诸药罐盛,埋之三、五年,揆之此为药服) 雪白 茯苓 (半两...

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妇人八瘕方论第九《妇人大全良方》_【中医宝典】

妇人八瘕者,皆由胞胎生产, 月水 往来,血脉精气不调之所生也。肾为阴,主开闭,左为胞门,右为子户,主定月水,生子之道。胞门子户,主子精神气所出入,合于中黄门;玉门四边,主持关元,禁闭子精;脐下三寸名曰关元,主藏魂魄。妇人之胞,三焦之腑,常所从止。然妇人经脉,俞络合调,则月水以时来至,故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通,邪气便得往入合于其脏。若经血未尽而合...

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五十六·魏五十六_《全三国文》

...易朽之裳;铜铁不入,丹器(《 艺文类聚 》《御览》作「瓦器」。)不藏。嗟尔后人,幸勿我伤。(《水经·湍水注》。《艺文类聚》四十、《御览》五百五十一并引盛宏之《荆州记》云「冠军县东有魏征东军司张詹墓,魏太和时人也,刻其碑背」云云。至元嘉六年,民饥,始被发,金银朱漆之器雕刻烂然。) ◇ 李胜祠前石的铭 百族欣戴,咸推厥诚。(《水经·济水注》) ◇ 张广碑铭 (广...

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妇人冷劳方论第五《妇人大全良方》_【中医宝典】

妇人冷劳者,由血气不足,表里俱虚,脏腑久挟宿冷,致令饮食不消,腹内 积聚 ,脐下冷痛,月候不调,骨节酸痛,手足 无力 ,肌肤羸瘦,面色萎黄,故曰冷劳也。 桃仁散 治妇人冷劳气滞,经脉不通,腹胁妨闷,四肢羸瘦,不思饮食。 木香 诃子 白姜 桃仁 人参 (各半两) 陈皮 琥珀 桂心 (各一两) 赤芍药 延胡索 赤茯苓 川牛膝 当归 白术 (各三分) 上 咀,每...

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阴挺《妇人规》_【中医宝典】

妇人阴中突出如菌如芝,或挺出数寸,谓之阴挺。此或因胞络伤损,或因分娩 过劳 ,或因郁热下坠,或因气虚下脱。大都此证当以升补元气、固涩真阴为主。如阴虚滑脱者,宜 固阴煎 、 秘元煎 ;气虚陷下者, 补中益气汤 、 十全大补汤 ;因分娩过劳,气陷者, 寿脾煎 、 归脾汤 ;郁热下坠者, 龙胆泻肝汤 、 加味逍遥散 。 固阴煎 (见肾虚经乱) 秘元煎 (见 血虚 ...

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五十四·魏五十四_《全三国文》

...高柔。《世说·轻诋篇》注引孙统为柔集叙曰:「柔字世远,乐安人。才理清鲜,安行仁义,婚泰山胡母氏女,年二十,既有倍年之觉,而姿色清惠,近是上流妇人。柔家道隆崇,既罢司空参军、安固令,营宅于伏川,驰动之情既薄,又爱玩贤妻,便有终焉之志。 尚书 令何充取为冠军参军,黾勉应命。眷恋绸缪,不能相舍。相赠诗书,清婉辛切。」据此则高柔妻乃胡母氏也。然《御览》八百十六引高柔...

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妇人血风烦闷方论第六《妇人大全良方》_【中医宝典】

...人血 风烦闷者,由脏腑劳伤,血气虚而风邪乘之,搏于血,使气不宣而痞涩,则生瘀热。或肢节烦疼, 口干 少卧,皆因虚弱而气血壅滞,故烦闷也。 治妇人血风虚冷,月候不调,或即脚手心 烦热 ,或即头面浮肿顽麻。 川乌头丸 。 川 乌头丸 川乌头 (一斤,用好清油合四两一处,于铫内 炭火 炒,不住手搅。候裂者仍须如 桑根 色为度,遂旋取出了于新瓦上。或不裂者不用,裂者...

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