...心（附：心包络） 二、肺 三、脾 四、肝 五、肾（附：命门） 第二节 六腑 一、胆 二、胃 三、小肠 四、大肠 五、膀胱 六、三焦 第三节 奇恒之府 一、脑 二、髓 三、女子胞（附：精室） 第四节 形体官窍 一、形体 二、官窍 三、五脏外华 第五节 脏腑之间的关系 一、脏与脏之间的关系 二、腑与腑之间的关系 三、脏与腑的关系 第六节 人体的生命活动与五脏调节...
...行学说 气一元论、阴阳学说、五行学说的关系 脏象 五脏 心（附：心包络） 肺 脾 肝 肾（附：命门） 六腑 胆 胃 小肠 大肠 膀胱 三焦 奇恒之府 脑 髓 女子胞（附：精室） 形体官窍 形体 官窍 五脏外华 脏腑之间的关系 脏与脏之间的关系 腑与腑之间的关系 脏与腑的关系 人体的生命活动与五脏调节 神志活动 血液循行与五脏调节 呼吸运动与五脏调节 消化吸收...
...气而为津液生于谷谷入化汁而为液阳津阴液．岂徒知其名物而不得其治法哉．又详营卫生会条 脑髓骨脉胆．女子胞此六者存于阴而象于地．故存而不泻．名曰奇恒之府． 西医言脑髓筋．分走脏腑．周身知觉运动．均出脑气筋．言之甚详．然究不知脑髓是何物所化生．故其言似精实粗．盖肾主骨．肾系贯脊．通于脊髓．肾精足．则入脊化髓上循入脑而为脑髓是髓者精气之所会也．髓足则精气能供五脏六腑...
...气而为津液生于谷谷入化汁而为液阳津阴液．岂徒知其名物而不得其治法哉．又详营卫生会条 脑髓骨脉胆．女子胞此六者存于阴而象于地．故存而不泻．名曰奇恒之府． 西医言脑髓筋．分走脏腑．周身知觉运动．均出脑气筋．言之甚详．然究不知脑髓是何物所化生．故其言似精实粗．盖肾主骨．肾系贯脊．通于脊髓．肾精足．则入脊化髓上循入脑而为脑髓是髓者精气之所会也．髓足则精气能供五脏六腑...
...气而为津液生于谷谷入化汁而为液阳津阴液．岂徒知其名物而不得其治法哉．又详营卫生会条 脑髓骨脉胆．女子胞此六者存于阴而象于地．故存而不泻．名曰奇恒之府． 西医言脑髓筋．分走脏腑．周身知觉运动．均出脑气筋．言之甚详．然究不知脑髓是何物所化生．故其言似精实粗．盖肾主骨．肾系贯脊．通于脊髓．肾精足．则入脊化髓上循入脑而为脑髓是髓者精气之所会也．髓足则精气能供五脏六腑...
齿是骨之所终，而为髓之所养也。小儿有禀气不足者，髓即不能充于齿骨，故齿久不生
①脏器名，属奇恒之府，位于颅腔内，下通脊髓，是髓的汇聚处，故又称“髓海”。《素问·五脏生成》：“诸髓者，皆属于脑。”《灵枢·海论》：“脑为髓之海。” ②泛指头颅。
①脏器名，属奇恒之府，位于颅腔内，下通脊髓，是髓的汇聚处，故又称“髓海”。《素问·五脏生成》：“诸髓者，皆属于脑。”《灵枢·海论》：“脑为髓之海。” ②泛指头颅。
...不得至经，必因于脾，乃得禀也。（详脾胃门）《五藏别论》曰∶脑髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆藏于阴而象于地。故藏而不泻，名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏。此受五脏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六腑者，传化物...
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