...言阳证，多得之风寒暑湿，邪生于太阳也；凡言阴证，多得之饮食起居喜怒，邪生于少阴也。故云伤寒挟内伤者，十居八九，此阴阳正病也。阴阳极者，从治非讹。阳邪不深，不能至于厥逆；阴邪不甚，不能至于烦躁。此水极似火，火极似水，谓之反化，亢极则害之义也。...
...不见乃止。此等洁净斋戒，一如正月不别，乃至七日不洗手。天帝太一受禁法∶初受禁时，在寂静无人之处敷坐，设案烧香，正面向北闭口并足正立，左手持刀，依式思存，青龙在左，白虎在右，朱雀在前，玄武在后，北斗七星，覆头上柄指前，次思东治大禁师愿持兵万...
...下焦湿热 《黄帝内经》云：“三焦者决渎之官，水道出焉。”故上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎，为水湿的通路。湿热病既是由湿所生，就不能不与它的通道发生密切的关系，因而湿热病变也就形成了上、中、下三焦相传的病程。一般说来，湿热病的重点是在中焦。...
...冷挛蜷男子卵陷入腹妇人痛引阴中皆难治也若吐舌出数寸者必死）易病阳症．（烧 散竹皮汤）阴症．（ 鼠屎汤当归白术汤）大便不通．昏乱惊惕（妙香丸）按阴阳易病．得离经脉者死．太过而一呼三至曰至．不及而一呼一至曰损．此离于经常之脉也．惟易病有之．...
...湿热之证，阳明必兼太阴者，徒知脏腑相连，湿土同气，而不知当与温病之必兼少阴比例。少阴不藏，木火内燔，风邪外袭，表里相应，故为温病；太阴内伤，湿饮停聚，客邪再至，内外相引，故病湿热。此皆先由内伤，再感客邪，非由腑及脏之谓。若湿热之证，不挟...
...湿热蕴脾与肝胆湿热的相同症状有纳少，呕恶，脘腹胀满便溏不爽，尿黄，或身目俱黄，鲜明如桔皮色，舌红苔黄腻，脉数。证候相同症状不同症状湿热蕴脾纳少，呕恶，脘腹胀满便溏不爽，尿黄，或身目俱黄，鲜明如桔皮色，舌红苔黄腻，脉数 肢体困重，或发热缠绵...
...受到重视与阐发后，其循环的思想反不太受重视，往往被研究者所忽略；而五行学说因相生、相克之说的盛行，反而被看成是循环观念的典型表现，忽略了五行原本才是分“类”、定“性”的最初表现形式。 关于阴阳观念的发展，还有一点需加注意：即早期的阴阳概念并...
...候救之，勿能伤也。故曰∶天忌不可不知也。星辰，所以分周天之度数，而制日月之行，以定昼夜四时之气候也。东南西北，四正四隅，所来之风名八风，随八节之气候而变，以分邪正虚实，义详后《九宫八风篇》图注。日月者，阴阳之精气，以长养万物者也。月为太阴，...
...王孟英注云：此治湿温时疫之主方也。《六元正纪》：五运分步，每年春分后十三日交二运，征火旺，天乃渐温；①芒种后十日交三运，宫土旺，地乃渐湿，温湿蒸腾，更加烈日之暑，烁石流金。人在气交之中，口鼻吸受其气，留而不去，乃成温热时疫之病，而为发热倦怠，...
...病证名。指胃肠积热，复感湿热之邪而致之呕吐。多有内热、满闷恶心等兼证。《症因脉治》卷二：“湿热呕吐之证，内热烦躁，口臭身热，面目黄肿，满闷恶心，闻谷气即呕。”其脉数大，或兼濡；舌苔黄腻，舌质红绛。宜清湿除热，用家秘清胃汤、栀连二陈汤、栀...
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