论曰肺疟者，内经谓令人心寒，寒甚则热，热间善惊，如有所见，刺手太阴阳明是也，盖心肺独居膈上，其气相通，故疟邪干肺。内动于心，则为寒热善惊之候也。 治肺疟心寒甚即 发热 ，热即惊，如有所见。 常山 秫 米汤 方 常山 （一两半） 秫米 （一分） 甘草 （炙锉半两） 上三味。粗捣筛，每服三钱匕，水一盏，煎至七分去滓，未发前温服，发时再服。 治肺疟心寒热善惊，如有...
从这一章开始，我们进入三阴病的讨论，这里先来看太阴篇。太阴篇是《 伤寒 论》中条文最少的一篇，仅8条原文。从这8条原文看，它主要讨论太阴脾土的问题。而太阴肺金基本没有涉及。 太阴篇8条原文，而我这里又正好是第八章讨论太阴病，这本来完全出于无心，只是写到此处的时候，才发现这个偶合。可无心之中又似有心。邵康节是宋代的易学大师，他有一本很著名的《 梅花 易数》，该...
太阴的经义比较容易解决。太阴有足太阴与手太阴，可是太阴篇很明确地是谈足太阴，而手太阴的问题则主要包涵在前面的太阳和阳明篇里。 足太阴起于足大趾末端的隐白穴，然后由足腿的内侧上行入腹，属脾络胃，经横膈上行，连系舌根，散于舌下。脾为什么开窍于口呢？看来与经络的联系不无关联。这是足太阴脾经的空间分布。 在时间上，足太阴于巳初起行于隐白、巳末止于腋下大包。并于大包交...
八证 方二首 太阴之为病， 腹满 吐，食不下，下之益甚，时腹自痛，胸下坚结，太阴病，脉浮，可发其汗。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长，为欲愈。 太阴病，欲解时，从亥尽丑。 自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也，当温之，宜四逆辈。 伤寒 脉浮而缓，手足温，是为系在太阴，太阴当发黄； 小便 自利，利者不能发黄，至七八日，虽烦，暴利十余行，必自止，所以自止者，脾...
吐与利、下三门，并附入少阴病。盖此三门之病，本属太阴病，因在少阴者反多，故附入少阴也。
按热病论云．太阴脉．布胃中．络于嗌．故 腹满 嗌干．此热伤太阴之标．自阳部注经之症．非太阴本病也．仲景立本病为提纲．因太阴主内．故不及 中风 四肢烦疼之表．又为阴中至阴．故不及热病嗌干之症．太阴为开．又阴道虚．太阴主脾．所生病．脾主湿．又主输．故提纲主腹满时痛．而吐利．皆是里虚不固．湿胜外溢之症也． 脾虚 则外亦虚．食不下者．胃不主纳也．要知胃家不实．即转太...
太阴阴邪沉 迟脉 ，吐食 腹满 有时疼，手足自温利不渴， 理中汤 主悸加苓，腹满去术加 附子 ，吐多去术加姜生，虽吐下多还用术，渴欲得水倍术宁，欲作奔豚术易桂， 干姜 寒倍参腹疼。 【注】太阴阴邪，谓邪从阴化之寒证也。脉沉迟，太阴阴邪脉也。吐食、腹满时痛，太阴里寒证也。手足自温，邪入阴也。自利不渴，脏无热也，宜 理中汤 主之。若心下悸，加 茯苓 。腹满，去术...
病名。见《 温病条辨 》卷一：“太阴伏暑，舌白口渴，无汗者， 银翘散 去 牛蒡 、 元参 加 杏仁 、 滑石 主之。”详伏暑条。
四时温病，多似 伤寒 ；伤寒起足太阳，今谓温病起手太阴，何以手太阴亦主外感乎？手太阴之见证，何以大略似足太阳乎？手足有上下之分，阴阳有反正之义，庸可混乎！《素问·平 人气 象论》曰∶脏真高于肺，以行营卫阴阳也。《伤寒论》中，分营分卫，言阴言阳，以外感初起，必由卫而营，由阳而阴。足太阳如人家大门，由外以统内，主营卫阴阳；手太阴为华盖，三才之天，由上以统下，亦由...
太阴属脾土，这是很明确的问题。但是，我们在“本义”这样一个立题下来讨论太阴，却免不了要扯得宽远一些。太阴这样一个名相，除了土的意义外，还有其他的意义吗？有！这个意义就是水。所以，从太阴的本义讲应该看到水土这两个问题，它是水土合德。水土合德很重要，我们这个宇宙，我们这个世界，乃至我们这个人，如果水土不合德，那是很难想象的。那生命就根本无法延续下去。我们讨论太阴...
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