（素问金匮真言论） 故曰∶阴中有阴，阳中有阳。 （故曰，引辞也。既言阴矣，而阴中又有阴；既言阳矣，而阳中又有阳。此阴阳之道，所以无穷，有如下文云者。） 平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴；阴中之阳也。 （一日之气，自卯时日出地上为昼，天之阳也；自酉时日入地中为夜，天之阴也。然于阴...
出自：宋辽金 吴文英 的 《齐天乐·与冯深居登禹陵》 类型： 动物 原文如下： 三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。逝水移川，高陵变谷，那识当时神禹。幽云怪雨。翠萍湿空梁，夜深飞去。 雁起青天，数行书似旧藏处。 寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语。积藓残碑，零圭断璧，重拂人间尘土。霜红罢舞。漫山色青青，雾朝烟暮。岸锁春船，画旗喧赛鼓。
产后 小便 数者，由脬内宿有冷气，因产发初起，冷气入脬，致小便数也，宜用 桑螵蛸散 。 桑 螵蛸散 人参 （二两） 黄 （二两） 桑螵蛸 （三十个） 鹿茸 （五钱） 牡蛎 （五钱） 赤石脂 （五钱） 为末，空心粥饮送。（每二钱为率） 又方 治小便或 遗尿 。 益智 （三十个，炒） 为末，米饮送下，每一钱。
黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？ 岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主。故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。阴阳之变，其...
渗透压为各离子离解数之和离子离解数与渗透压：Na + 1mmol/L=1000mOsm/L1mmol/L=1mOsm/L NaCl 1mmol/L=2Osm/L=2000mOsm/L 1mmol/L=2mOsm/L MgSO 4 1mmol/L=2Osm/L=2000mOsm/L 1mmol/L=2mOsm/L Na 2 SO 4 lmol/L=3Osm/L...
（ 小便 自利有在表者有在里者有因热者有因寒者六经俱有此症宜详考而条分之 小便数者频欲去而不多也在三阳经有表里之分在三阴经并无此症不可不详辨也太阳病六七日．表症仍在．脉微而沉．反不 结胸 ．其 人发 狂．以热在下焦．小腹硬满．小便自利．（ 抵当汤 ） 伤寒 有热．应少 腹满 ．小便不利．今反利者．为有血也．（宜 抵当丸 不宜他药） 十三日过经谵语．小便利．大...
1、任数:凡官者，以治为任，以乱为罪。今乱而无责，则乱愈长矣。人主以好暴示能，以好唱自奋，人臣以不争持位，以听从取容，是君代有司为有司也，是臣得后随以进其业。君臣不定，耳虽闻不可以听，目虽见不可以视，心虽知不可以举，势使之也。凡耳之闻也藉于静，目之见也藉于昭，心之知也藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。亡国之主，其耳非不可以闻也，其目非不可以见也，其心非不可...
1、任数:凡官者，以治为任，以乱为罪。今乱而无责，则乱愈长矣。人主以好暴示能，以好唱自奋，人臣以不争持位，以听从取容，是君代有司为有司也，是臣得后随以进其业。君臣不定，耳虽闻不可以听，目虽见不可以视，心虽知不可以举，势使之也。凡耳之闻也藉于静，目之见也藉于昭，心之知也藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。亡国之主，其耳非不可以闻也，其目非不可以见也，其心非不可...
...皆不可治。或荣卫精髓竭，翕翕少气，手足不能举者而死。吁，外伤六气，内伤七情，其为害若是耶。烧 散、 鼠屎 汤、 竹皮汤 、 干姜汤 、 青竹茹汤 、 当归白术汤 宜选用之。 阴阳交者，温病不得发汗，汗之复生大热，狂言不食，其脉燥疾是也，皆不治。若脉浮数，表证尤在，可再汗之。若脉沉实，则为胃实，又从汗下之。后复热者，同此法。再汗用 桂枝汤 ，再下用 承气汤 。
...温表水银柱所指示的温度刻度。 正常人体温：口测法为36．2～37．2℃，肛测法较口测法高0．3～0．5℃，而腋下法通常较口测法低0．5℃。 数 脉搏 一般选 动脉 表浅的腕部，特殊情况下可选耳前动脉搏动处或 足背动脉搏 动处。用食指、中指、 无名指 三指并拢平放在腕部动脉搏动处，用指尖细心体察脉搏搏动，数1分钟。在数脉搏前应使病人安静，因情绪激动或急速活动会...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。