...共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸（diàn） ，月照花林皆似霰（xiàn）。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应...
...从另一方面说明，此种灵怪传闻当时在各地都有传播， 小说 家采集并利用时，大同小异，此详彼略，未必一定有传承关系。《咒枣记》也是根据这些传闻汇集、加工、整理而成的。《咒枣记》只存明建阳萃庆堂余氏刻本一种版本，现藏日本内阁文库。书的版式、插图与《飞剑记》全同，惟 目录 后多幅“萨真人像”而已。此书据内阁文库本影印，与天一出版社《明清善本小说丛刊》的本子同出一源。
憫忠寺高閣諺 春明夢餘錄 憫忠高閣。去天一握。 燕人為潭柘寺諺 春明夢餘錄 先有潭柘。後有幽州。 崇禎時京師諺 冬夜箋記 改箇號。娶箇小。 成化時人為王恕尹旻語 池北偶談 公道不如王恕。選法不如尹旻。 周行逢據湖南時謠 池北偶談 滿天太保。滿地司空。 萬曆壬子濟南鄉試童謠 池北偶談 三人兩小。太陽離島。 又某科童謠 池北偶談 崔木一旦挑上。天差我送羊角。 天...
...精 盗汗 ， 气喘 声喑，筋骨疼痛，心神恍惚，肌肉渐削，梦与鬼交，妇人月闭等症，则又无论阴阳，而凡病至甚者，皆其所必至。然肾为五脏之本，水为天一之源，则凡患虚损者，实惟肾水之亏，十居八九。盖肾水亏则肝失所滋，而血燥生，肾水亏则水不归源，而脾痰起；肾水亏则心肾不交，而神色败；肾水亏则盗伤肺气，而咳嗽频；肾水亏则孤阳无主，而 虚火 炽。节斋先生云∶人若色欲过度，...
...精 盗汗 ， 气喘 声喑，筋骨疼痛，心神恍惚，肌肉渐削，梦与鬼交，妇人月闭等症，则又无论阴阳，而凡病至甚者，皆其所必至。然肾为五脏之本，水为天一之源，则凡患虚损者，实惟肾水之亏，十居八九。盖肾水亏则肝失所滋，而血燥生，肾水亏则水不归源，而脾痰起；肾水亏则心肾不交，而神色败；肾水亏则盗伤肺气，而咳嗽频；肾水亏则孤阳无主，而 虚火 炽。节斋先生云∶人若色欲过度，...
...精 盗汗 ， 气喘 声喑，筋骨疼痛，心神恍惚，肌肉渐削，梦与鬼交，妇人月闭等症，则又无论阴阳，而凡病至甚者，皆其所必至。然肾为五脏之本，水为天一之源，则凡患虚损者，实惟肾水之亏，十居八九。盖肾水亏则肝失所滋，而血燥生，肾水亏则水不归源，而脾痰起；肾水亏则心肾不交，而神色败；肾水亏则盗伤肺气，而咳嗽频；肾水亏则孤阳无主，而 虚火 炽。节斋先生云∶人若色欲过度，...
...精 盗汗 ， 气喘 声喑，筋骨疼痛，心神恍惚，肌肉渐削，梦与鬼交，妇人月闭等症，则又无论阴阳，而凡病至甚者，皆其所必至。然肾为五脏之本，水为天一之源，则凡患虚损者，实惟肾水之亏，十居八九。盖肾水亏则肝失所滋，而血燥生，肾水亏则水不归源，而脾痰起；肾水亏则心肾不交，而神色败；肾水亏则盗伤肺气，而咳嗽频；肾水亏则孤阳无主，而 虚火 炽。节斋先生云∶人若色欲过度，...
...活动在一段时间的节奏性，称为人体生物节律。 科学研究指出：从人诞生的那一刻起，三种生物节律就开始活动，并一直有规律地延续到死亡。体力周期２３天一循环，情绪周期２８天一循环，智力周期３３天一循环。从出生那天起，这三个周期都由零点开始进行循环。首先走向正时相，称高潮期。在这个阶段，分别与每个周期有关的各种能力均处于高潮状态，亦即释放阶段。达到最高点后便逐渐下降，...
...活动在一段时间的节奏性，称为人体生物节律。 科学研究指出：从人诞生的那一刻起，三种生物节律就开始活动，并一直有规律地延续到死亡。体力周期２３天一循环，情绪周期２８天一循环，智力周期３３天一循环。从出生那天起，这三个周期都由零点开始进行循环。首先走向正时相，称高潮期。在这个阶段，分别与每个周期有关的各种能力均处于高潮状态，亦即释放阶段。达到最高点后便逐渐下降，...
...出舂磨。 官居 故人 少，里巷佳节过。 亦欲举乡风，独唱无人和。 别岁 故人适千里，临别尚迟迟。 人行犹可复，岁行那可追！ 问岁安所之？远在天一涯。 已逐东流水，赴海归无时。 东邻酒初熟，西舍豕亦肥。 且为一日欢，慰此穷年悲。 勿嗟旧岁别，行与新岁辞。 去去勿回顾，还君老与衰。 守岁 欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。 修鳞半已没，去意谁能遮？ 况欲系其尾，虽勤知奈何...
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