...针灸之法，能疗各种疾病，尤以取效神速，而用于急症的救治。其医理肇始于《内经》，《难经》。浙江医家，对其研究颇深，或发扬针法、或阐释理论、或探索新穴，可谓人才辈出也。 滑寿，字伯仁，亦字伯本，号樱宁生。生于元代大德八年，卒于明代洪武十九年（...
...莫贵于此．故独得行于经隧．命曰营气．黄帝曰．夫血之与气．异名同类．何谓也．岐伯答曰．营卫者．精气也．血者．神气也．故血之与气．异名同类焉．故夺血者无汗．夺汗者无血．故人生有两死．而无两生．黄帝曰．愿闻下焦之所出．岐伯答曰．下焦者．别回肠注于...
...《宋康王之时有雀生??》 1、宋康王之时有雀生??:宋康王之时，有雀生??于城之陬。使史占之，曰：“小而生巨，必霸天下：“康王大喜。于是灭滕伐薛，取淮北之地，乃愈自信，欲霸之亟成，故射天笞地，斩社稷而焚灭之，曰：“威服天下鬼神。”骂国老谏...
...官吏有簠簋不脩者……未至前一無所問，而今而後，義不相容。’”《续资治通鉴·元成宗大德三年》：“樞密臣受人玉帶，徵贓不叙，御史言法太輕， 博果密 曰：‘禮，大臣貪墨，惟曰簠簋不飭。若加笞辱，非刑不上大夫之意也。’”...
...乏窘，真辄出黑石一块，吹咒其上，以磨瓦砾，立刻化为白金，便以赠生；仅足所用，未尝赢余。贾每求益，真曰：“我言君贪，如何，如何！”贾思明告必不可得，将乘其醉睡，窃石而要之。一日饮既卧，贾潜起，搜诸衣底。真觉之，曰：“子真丧心，不可处也！”遂...
...（素问三部九候论）帝曰∶决死生奈何？（谓因其形证脉息，而欲预知其死生也。）岐伯曰∶形盛脉细，少气不足以息者危。（形盛脉细而少气不足以息者，外有余而中不足，枝叶盛而根本虚也，故危亡近矣。）形瘦脉大，胸中多气者死。（形体消瘦而脉反大、胸中反多...
...国语辞典 稟性。 梁書．卷三十八．賀琛傳：「受生不飲酒，受生不好音聲，所以朝中曲宴，未嘗奏樂也。」 晉．陸機．豪士賦．序：「游子殉高位于生前，志士思垂名于身後，受生之分，唯此而已。」 轉世投胎。 宋．洪邁．夷堅甲志．卷六．俞一郎放生：「...
...立下誓愿和志向,以示决心 take an oath to 矢志不移 努力学习,矢志振兴中华 国语辞典 下定決心。 初刻拍案驚奇．卷二十：「但學生自想，生平雖無大德，濟弱扶傾，矢志已久。」...
...国语辞典 生，語尾助詞，無義。可憐生指惹人喜愛。 宋．趙彥端．虞美人．疏梅淡月年年好詞：「風流椿樹可憐生，長與柳枝桃葉共青青。」 令人憐憫。 宋．劉辰翁．水調歌頭．寂寂復寂寂詞：「我飲嗚嗚起舞，我舞僛僛白髮，顧影可憐生。」...
...国语辞典 七夕時的習俗，將豆或小麥浸在水中使其生芽，再用紅藍色的彩線捆束，稱為「種生」。 宋．孟元老．東京夢華錄．卷八．七夕：「又以菉豆、小豆、小麥於磁器內以水浸之，生芽數寸，以紅藍綵縷束之，謂之種生。」...
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