论肺 痈 论肝痈 论肠痈 天师曰∶内治者，言人有病在脏腑而治之也。人有肺痈。肠痈、肝痈者，必须从内消之也。然而治法不同。 肺痈方 ∶用 元参 三两， 麦冬 三两，生 甘草 五钱； 金银花 十两，先用水十碗，煎汤四碗，取二碗浸前药，加水二碗，又煎之，煎一碗服之，二剂即愈。其余汤二碗，再煎二煎。（〔批〕救肺败毒 至圣丹 ，妙。） 肝痈方。用 白芍 三两， 当归 ...
... 熟地 三两，麦冬三两，元参六两、 山茱萸 一两，煎二碗与之。（〔批〕胜火 神丹 。妙。）一剂必愈，不必再与。此生治之一法也。 呆病又不如是治法。呆病郁抑不舒，愤怒而成者有之。羞恚而成者有之。方用 人参 一两， 柴胡 一两， 当归 一两， 白芍 四两， 半夏 一两， 甘草 五钱， 生枣 仁一两， 天南星 五钱， 附子 一钱， 菖蒲 一两， 神曲 五钱， 茯苓...
...， 半夏 一钱，甘草五分， 砂仁 三粒，水煎服。（〔批〕食食散。）一剂快，二剂愈。此初治之法，人易知之不能知，即知而不肯用，行医者无轻易此初治法也。 张公曰∶又不必言。甚矣，圣人之言入也，三方而初症定之矣。初病伤暑，必然 头晕 、口渴、恶热，甚则身热、痰多、 气喘 是也。方用 青蒿 一两， 香薷 三钱， 白术 五钱， 陈皮 一钱，甘草一钱， 茯苓 三钱，有参...
...之来路；用生地清肾中之火，断胃之去路；加丹皮截胃之旁路；竹叶与 白芥子 清痰行心，又截胃之中路；四面八方，俱是分散其势，则余火安能重聚。此缓治法，胜于急遽之功也。至于久虚之人，气息奄奄，无不曰宜急治矣。不知气血大虚，骤加大补之剂，力量难任，必至胃口转加臌胀，反不若缓缓清补之也。方用 茯苓 一钱， 白术 五分， 山药 一钱， 陈皮 三分， 甘草 三分， 人参 ...
... 白芥子 三钱，水煎服。毋论其头疼 身痛 ， 咳嗽 太阳痛，六经传经 伤寒 ，俱宜以此方治之，切不可轻用 桂枝 、 麻黄 。盖孕妇实与平常人治法大不相同耳。 孙真君曰∶大便不通，亦多实症，天师传者，治虚症之方耳。我传此方，治实症者，实有奇效。方用大黄五钱，当归尾一两， 升麻 五分，蜜半瓯，水煎服。（〔批〕天师云∶此方尚加熟地一两。）大黄泄利，用当归润之，仍以...
...〕气血兼 补汤 。）有风，加 柴胡 五分；有寒，加 肉桂 一钱；血不净，加 山楂 十粒；血晕，加炒 黑姜 片五分∶鼻中衄血，加 麦冬 二钱；夜热，加 地骨皮 五分；有食，加 山楂 五粒、 谷芽 一钱；有痰，少加 白芥子 五分，余断断不可轻入。此方纯补气血而不治表，所以为妙。予亲治产后，无不神效。不知天师何故不传此方，而另传方与远公。想因气数之薄，而此方尚欠力...
外治法 是运用药物和手术或配合一定的器械等，直接作用于患者体表某部或病变部位以达到治疗目的的一种治疗方法。外治法是指与 内治 法相对而言的法则。《 理瀹骈文 》说：“外治之理，即内治之理；外治之药，即内治之药。所异者法耳。”指出了外治法与内治法只是在给药途径上的不同，外治法使药物直接作用于 皮肤 和粘膜，通过局部吸收，从而达到治疗目的，这是 外科 独具而必不...
...滋阴清热为主，惟少加 薄荷 、 连翘 以散郁热，正与从前医者所用之药相反。因喜而试用其方，屡奏功效。后值邑中患喉证者颇多，用《白喉忌表抉微》治法，有效有不效。观喉中，不必发白，恒红肿异常。有言此系烂喉痧者，又或言系截喉痈者，大抵系一时之疠气流行而互相传染也。其病初得脉多浮而微数，或浮而有力，久则兼有洪象，此喉证兼瘟病也。 此时愚年近三旬，临证恒自有见解，遇脉...
...不闭之闭，正妙于闭也。 至于梦遗脱精，又不可执此法以治之。梦遗之病，多成于读书飘荡之子，或见色而思，或已泄而战，或用心作文，以取快于一时，或夜卧不安而渔色，遂至风情大胜，心气不宁，操守全无，玉关不闭。往往少年坐困，老大徒伤，为可叹也。今立一方， 熟地 八两， 山茱萸 四两， 山药 八两， 北五味 三两， 麦冬 三两，炒 枣仁 四两， 远志 一两， 车前子 三...
... 泽泻 一钱，水煎服。（〔批〕散风汤。）此方用柴、荆以散肝木之气。 更妙用白芍、 栀子 以清肝木之火，火去而木衰，此善于抑之也。 张公曰∶抑治法，说得如此透辟，不刊之书，益信然也。 肾中之水，有火则安，无火则泛。倘人过于入房，则水去而火亦去，久之水虚而火亦虚，水无可藏之地，则必上泛而为痰矣。治之法，欲抑水之下降，必先使火之下温，法当仍以补水之中，而用火热之药...
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