...钩玄》）（按∶《丹溪纂要》作咯出血屑也。《要诀》曰∶咯血，不嗽而咯出血也。） 呕血与吐无大异，成盆无声者为吐，成碗有声者为呕。（《入门》） 吐血即呕血，旧分无声曰吐，有声曰呕，不必。（《医碥》） 咯与嗽为一类，皆因有痰而欲出之，或费力或不费力，总以出痰为主，非欲出其血也，因值其失血，故血随痰出耳。唾与吐为一类，此则因血而然，缘血为火所涌，上升出至咽喉，多则吐...
人之一生，气充于外，血附于内，阴阳和平，荣卫通调，何吐血之有？惟大怒、大劳，或过思、过虑，伤其经络，逆其气机，致阴阳血气失其循行之常度，则血外溢，而有吐血之病矣。血虽同，而血之根由不同，有胞中血海之血，有心包脾络之血。夫胞中为血海，其血热肉充肤，淡渗 皮毛 ，若大怒、大劳，气虚一时，不能摄血，致胞中之血不充于肤腠，反从气冲而上涌于胃脘。吐此血者，其血必多。治...
...儿久鼻衄，右腮鼻准微赤，此脾胃传热于肺而不能统也，先用六君、 桔梗 、 当归 、山栀而血止，次用 人参 黄 散，以调补脾肺而愈。 一小儿壮热吐血，或兼衄血，右腮鼻准赤色，乃肺胃积热，用济生 犀角 地黄 四剂而血并止。 后因母饮酒复作，用 清胃散 ，母子服之而愈。 一小儿吐血不止，鼻准赤色，审其乳母有郁热，用 加味归脾汤 、 加味逍遥散 ，母子并服各数剂血少止...
吐血灸巨阙，穴在鸠尾下一寸，甲乙经云∶心募也，任脉气所发，灸七壮，炷不必大，箸头为之，吐血唾血，气咳逆，灸肺俞，随年壮。 吐血酸削，灸肝俞百壮。 吐血呕逆，灸手心主五壮（千金翼云大陵是）虚劳吐血，灸胃脘三百壮，亦主呕逆吐血，少食多饱多唾百病。（多唾一作多睡）吐血唾血，灸胸堂百壮，不宜针。 吐血 腹痛 雷鸣，灸天枢百壮。
...血欲止．不可得矣．方其未吐之先．血失其经常之道．或由背脊走入膈间．由膈溢入胃中．病重者其血之来．辟辟弹指．漉漉有声．病之轻者．则无声响．故凡吐血．胸背必痛．是血由背脊而来．气迫之行．不得其和．故见 背痛 之证也．又或由两胁肋．走油膜．入小肠．重则潮鸣有声．逆入于胃．以致吐出．故凡失血．复多腰胁疼痛之证．此二者．来路不同．治法亦异．由背上来者．以治肺为主．由胁...
病证名。外感热病中出现 小便 失禁。见《 症因脉治 》卷一。因温邪逆传心包，神识 昏迷 ，故令小便自遗，尿色黄赤， 脉数 。治宜清心 泻火 为主，用 导赤各半汤 。里实 腹满 便秘 者，用 三化汤 ；外用表邪者，用 羌活防风汤 ；挟痰挟滞者，用 导痰汤 、 枳实 消滞汤。参见 遗尿 、小便不禁条。
辨外感八风之邪，或有饮食劳役所伤之重者，三二日间特与外伤者相似，其余证有特异名者，若不将两证重别分解，犹恐将内伤不足之证，误作有余外感风邪，虽辞理有重复处，但欲病者易辨，医者易治耳。 外感八风之邪，乃有余证也；内伤饮食不节，劳役所伤，皆不足之病也。其内伤亦恶风自汗，若在温暖无风处，则不恶矣，与外伤鼻 流清涕 ， 头痛 自汗颇相似，细分之特异耳。外感风邪，其恶...
五十年前，吐血者绝少，今则年多一年。其症本皆可愈，而多不治者，药误之也。盖血症因伤风 咳嗽 而起者，十之七八，因虚劳伤损而起者，十之一二。乃医者概以 熟地 、 人参 、 麦冬 、 五味 等滋补酸敛之药，将风火痰瘀俱收拾肺管，令其咳嗽不止，元气震动，津液化痰，不死何待？凡风寒补住，必成痨病，无人不知，今竟无一人知之矣。盖吐血而嗽者，当清肺降气，略进补阴之品；其...
外感 发热 是指感受六淫之邪或温热疫毒之气，导致营卫失和，脏腑阴阳失调，出现病理性体温升高，伴有 恶寒 、面赤、烦躁、 脉数 等为主要临床表现的一类外感病证。外感发热，古代常名之为“发热”、“寒热”、“壮热”等。 人体体温相对恒定，不因外界温度的差异而有所改变，保持在37℃左右。由于饮食、运动、环境、情绪和性别的关系，体温可能有暂时的轻微的波动，但此无临床意...
病证名。感受外邪所致 头痛 。起病较急，头痛持续不解，位有 恶寒 、 发热 、 鼻塞 流涕、骨节疼痛、 咳嗽 等症，多属实证。外感头痛由于外邪性质、受邪部位和疾病发展阶段不同，有伤风头痛、 伤寒头 痛、风寒头痛、风热头痛、风湿头痛、伤暑头痛、太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛等不同名称，详见各条。
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