...《内经》曰：“夏伤于暑，秋为□（病去丙换皆）疟①”。又曰：“先寒后热者，名曰寒疟。先热后寒者，名曰温疟。但热不寒者，名曰瘅疟②”、丹溪曰：有暑疟、有风疟、有温疟、有痰疟、有食疟……邪在气分，则发之早；邪在血分，则发之晚。…又有缠绵不休，...
...原文云∶或问天有六气──风、寒、暑、湿、燥、火，风、寒、暑、湿，经皆揭病出条例以立论，而不揭燥火，燥火无病可论乎？曰∶《素问》言春伤于风，夏伤于暑，秋伤于湿，冬伤于寒者，盖以四气之在四时，各有专令，故皆专病也。燥火无专令，故不专病，而寄病...
...原文云∶或问天有六气──风、寒、暑、湿、燥、火，风、寒、暑、湿，经皆揭病出条例以立论，而不揭燥火，燥火无病可论乎？曰∶《素问》言春伤于风，夏伤于暑，秋伤于湿，冬伤于寒者，盖以四气之在四时，各有专令，故皆专病也。燥火无专令，故不专病，而寄病...
...二日一发的疟疾：“夏伤于暑，秋为～疟。” 二日一次的：～市（二日一次的集市）。...
...疟疾总括疟疾夏暑秋寒风，营卫合邪病始成，阴阳相并发寒热，日间浅深作分明。【注】疟疾者，多因夏伤于暑，其气舍于荣内，至秋复感寒风，则荣卫合邪而成疟。发时或寒或热者，阴阳相并也。每日作者，因初病邪气尚浅，伏藏于荣，随经络而行故也。其间日作者，...
...．冬不藏精．水枯火旺．至春木火交炽．发为伤寒热病．病在太阳寒水．所以寒热．其主之者．咸寒之味入太阳．壮水清火也．夏伤于暑．但热不寒．名为温疟．温疟阴虚．阴者中之守．守虚所以洒洒然也．其主之者．咸寒可以消暑热．气平入肺．肺平足以制疟邪也．肝虚...
...．冬不藏精．水枯火旺．至春木火交炽．发为伤寒热病．病在太阳寒水．所以寒热．其主之者．咸寒之味入太阳．壮水清火也．夏伤于暑．但热不寒．名为温疟．温疟阴虚．阴者中之守．守虚所以洒洒然也．其主之者．咸寒可以消暑热．气平入肺．肺平足以制疟邪也．肝虚...
...为证也．则先热而后寒．休作有时．与伤寒颇异者．故名为疟也．经曰．夏伤于暑．秋必病疟者．此因暑气之所伤也．若妊娠寒热者．皆繇血气虚损．风邪乘之．致阴阳关隔．寒热互见也．经云．阳微恶寒．阴弱发热．若此之类．皆繇虚之所致．此不因暑气之作也．若热...
...少阳正疟之方，胃苓汤治太阴寒湿之疟，温瘅等疟，若误用，祸尚不测，况暑疟乎？此书专言伤暑，而舍暑疟不论，殊觉未备，夫微寒壮热，心烦多汗，口渴引饮，脉或虚或濡，或洪或弦，或一日一发，或间日一发者，即所谓阴气先伤，阳气独发之暑疟也。当与《内经》、《...
...【脉】脉诀云∶疟脉自弦．弦迟多寒．弦数多热．弦小紧者宜下．弦迟宜温．弦数宜汗．浮大而滑宜吐．洪数无力为虚．代散则死．【症】内经曰∶夏伤于暑．秋必痢疟．盖先热后寒．名曰温疟．但热不寒．名曰瘅疟．经年不瘥．结成 瘕．名为老疟．亦曰疟母．寒热...
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