...没有加“不”的问题，不过是人们语言习惯而已，无论加与不加均不影响语句中痛、痒、强等意思的表白。 ...
...盛衰，都是气的作用结果，人体气的运行好坏决定着生命状态的盛衰。因此，“气”被视为健身气功养生延年的理论基点。 2.天人和一的观点。“天人和一”，是指人与自然、人与社会以及自我身心内外的和谐统一。健身气功是人体运动，要起到养生保健的作用，练功...
...□ 王金成 山西省运城市中医医院 2010年7月28日，王玉生医师在《中国中医药报》发表“炎夏，人体阳气旺盛？”一文，其观点是：炎夏，人体阳气非旺盛，而是偏虚。笔者持相反意见，愿与王玉生医师探讨。 一年四季，夏季天气炎热，阳气最为旺盛。人...
...有着共同的规律。中医学根据朴素的唯物主义“天人一气”的“天人合一”说，用医学、天文学、气象学等自然科学材料，论证并丰富了天人合一说，提出了“人与天地相参”（《素问·咳论》）的天人一体观，强调“善言天者，必有验于人”（《素问·举痛论》），把人的...
...事先”，即精神先于物质存在的唯心论，否认了离开物质运动而独立存在的客体精神--理。发展了张载“理也顺而不妄”的观点，说明了理不仅在气中，而且是气的运动变化，有它的“必然”——规律性。唯物主义的道器观 王夫之坚持“无其器则无其道”、“尽器则道在...
...祖国医学早就有“药食同源”之说，许多食物即药物，它们之间并无绝对的分界线，古代医学家将中药的“四性”、“五味”理论运用到食物之中，认为每种食物同样也具有“四性”、“五味”。 食物的“四性” 又称为四气，即寒、热、温、凉。寒和凉的食物能起...
...有着共同的规律。中医学根据朴素的唯物主义“天人一气”的“天人合一”说，用医学、天文学、气象学等自然科学材料，论证并丰富了天人合一说，提出了“人与天地相参”（《素问·咳论》）的天人一体观，强调“善言天者，必有验于人”（《素问·举痛论》），把人的...
...老子提倡对人要宽和慈柔，不要争胜好强，与自由主义的博爱宽容思想有相似之处。他提出诚信友爱准则：“善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。”他提出待人要“兼而不刺”（58章），亦即待人宽厚、不伤害别人。末章说：“和大...
...更加重视对知识产权的保护。那么什么是知识产权呢？ 知识产权指知识创造者对其智力劳动成果依法享有的权力，它主要包括专利权、商标权、著作权等三大类。这种权力要受到法律的保护，必须符合有关法律的规定和在其保护范围之内，并且须事先经过一定的程序被认定...
...叙笔”是“论文叙笔”，他们在“纲领”部分乃至《文心雕龙》整部作品中的作用是不同的。 在认真研读了《文心雕龙》全文、认真研读了“纲领”部分、认真研读了“文之枢纽”、认真研读了《辩骚》之后，我的观点是：《辩骚》必须归在“文之枢纽”部分而不能归在...
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