...介鳞之虫，阴气之所生也；唯人为 匈而后生也，阴阳之精也。 毛虫之精者曰麟，羽虫之精者曰凤，介虫之精者曰龟，鳞虫之精者曰龙, 虫之精者曰圣人；龙非风不举，龟非火不兆，此皆阴阳之际也。兹四者，所以圣人役之也；是故，圣人为天地主，为山川主，为鬼神...
...先生须要口紧，莫要传扬。”贤臣说：“山人四海云游，不管闲事，必要细问根由，好解冤治病。”妇人甚喜，说：“实不相瞒，那日拙夫进山，遇见强人杀害客商，银钱行李偷去，撇下尸首，恐县尊追问，牵连地主，移尸之时，剥下几件衣服，回家藏在牀下，凶刀已换...
...他们要求建立强大的中央集权的封建专制主义制度，为地主经济的发展开辟道路。在思想上，以加强君权，实行法治为其基本主张。 韩非认为,法令应该"编著于图籍,设之于官府,而布之于百姓。齐国早期的法家代表管仲也说："君臣上下贵贱皆从法。"他们积极主张...
...。 邓广铭、漆侠皆肯定王安石变法。王曾瑜则以聚敛为由，否定王安石变法。然而由于中国古老文化复古情绪严重，以及触犯大官僚大地主的利益，因而王安石在史书中并没有得到客观公正的评价。 台湾学者柏杨先生甚赞王安石改革精神。他在书中这样写道：“王安石...
...甲状腺肿，1～16页，山东地方病防治所编，198316.河北地方病防治所等：中华医学杂志60（8）：477，198017.卢倜章等：中国地主病学杂志5（4）：254，198418.天津医学院内分泌研究所等：地方性甲状腺肿、地方性克汀病学术论文（...
...阴阳水火，互相资生，否则孤阳不生，独阴不长矣。夫藏精系胞之说，亦不过分别男女而言。然在女子未尝不藏精，在男子亦可以结胎者也。胞之所系，盖言天主生物，地主成物，故系于右，乃气之所感，非胞之联系于右肾也。如云日月星辰系焉，亦大气之所载，日月营运，...
...人。无何夫主拟作经营，表兄愿同贸易；谁知表兄重五无本，外邀地主佟六出银，商同入银三股，嗣后买卖均分。密嘱表兄携银先往，并令夫主束载偕行。从此丈夫北上，地主中留，往来不避，出入无猜。因使民妇在家，时常看待；认成地主是客，日与供餐。岂料花看如意...
...」 秋，卫侯会吴于郧。公及卫侯、宋皇瑗盟，而卒辞吴盟。吴人藩卫侯之舍。子服景伯谓子贡曰：「夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。今吴不行礼于卫，而藩其君舍以难之，子盍见大宰？」乃请束锦以行。语及卫故，大宰嚭曰：「寡君愿事卫君，...
...阴阳之际也。兹四者，所以圣人役之也；是故，圣人为天地主，为山川主，为鬼神主，为宗庙主。 6 曾子天圆:圣人慎守日月之数，以察星辰之行，以序四时之顺逆，谓之厤，截十二管，以索八音之上下清浊，谓之律也。律居阴而治阳，厤居阳而治阴，律厤迭相治也，其...
...大历三年，杜甫在沙头镇的大街上开了“百草堂”，由于杜甫同情劳动人民，他经营的药物货真价实，童叟无欺，老百姓都信任“百草堂”，因此，每天到他这里买药的人络绎不绝。开张几个月，药店生意兴隆，收入顿盈。 杜甫的“百草堂”，使几家地主老财开的药店...
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