...旨酒，胃既 胀，脾脏停凝，必因郁发，遂成吐利，当从不内外因也。或问霍乱病，亦复有他论者乎，曰尝考之《内经》，有太阴所至，为中满霍乱吐下。 有土郁之发，民病呕吐霍乱注下。（上湿土霍乱，即仲景 五苓散 、 理中丸 之类。）有岁土不及，风乃大行，民病霍乱餐泄。（上土虚风胜霍乱，即罗谦甫 桂苓白术散 之类。）有热至则身热霍乱吐下。（上热霍乱，即《活人书》 香薷散 之...
...旨酒，胃既 胀，脾脏停凝，必因郁发，遂成吐利，当从不内外因也。或问霍乱病，亦复有他论者乎，曰尝考之《内经》，有太阴所至，为中满霍乱吐下。 有土郁之发，民病呕吐霍乱注下。（上湿土霍乱，即仲景 五苓散 、 理中丸 之类。）有岁土不及，风乃大行，民病霍乱餐泄。（上土虚风胜霍乱，即罗谦甫 桂苓白术散 之类。）有热至则身热霍乱吐下。（上热霍乱，即《活人书》 香薷散 之...
...旨酒，胃既 胀，脾脏停凝，必因郁发，遂成吐利，当从不内外因也。或问霍乱病，亦复有他论者乎，曰尝考之《内经》，有太阴所至，为中满霍乱吐下。 有土郁之发，民病呕吐霍乱注下。（上湿土霍乱，即仲景 五苓散 、 理中丸 之类。）有岁土不及，风乃大行，民病霍乱餐泄。（上土虚风胜霍乱，即罗谦甫 桂苓白术散 之类。）有热至则身热霍乱吐下。（上热霍乱，即《活人书》 香薷散 之...
...旨酒，胃既 胀，脾脏停凝，必因郁发，遂成吐利，当从不内外因也。或问霍乱病，亦复有他论者乎，曰尝考之《内经》，有太阴所至，为中满霍乱吐下。 有土郁之发，民病呕吐霍乱注下。（上湿土霍乱，即仲景 五苓散 、 理中丸 之类。）有岁土不及，风乃大行，民病霍乱餐泄。（上土虚风胜霍乱，即罗谦甫 桂苓白术散 之类。）有热至则身热霍乱吐下。（上热霍乱，即《活人书》 香薷散 之...
...论述】 1.《本事》：大抵 血滞 则生疮，肝为宿血之脏，而 决明 和 肝气 不损 元气 也。 2.《 本事方释义 》：草决明气味咸，苦平，入 足厥阴 。生甘草气味甘平，生用则凉，入手 足太阴 。背疮之发，由乎 热毒壅滞 ，致气血不能流行。今治以和肝 凉血 之品，则 正气 不致受伤，而壅遏之毒亦自稍衰其势耳。 【摘录】 方出《本事》卷六，名见《本事方释义》卷六
...仍自还神化。 案《说文》云：发，根也。髲鬄也。鬄髲也。或作髢。《毛诗》云：不屑髢。《笺》云：髢髲也。仪礼云：主妇被锡。注云：被锡，读为髲鬄。古者或剔贱者刑者之发，以被妇人之为饰，因名髲鬄焉。李当之云：是童男发，据汉人说： 发髲 ，当是剃刑 人发 ，或童男发本经不忍取人发用之。故用剃余也。方家至用 天灵盖 ，害及枯骨，卒不能治病。古人所无矣。 右人一种，旧同。
...仍自还神化。 案《说文》云：发，根也。髲鬄也。鬄髲也。或作髢。《毛诗》云：不屑髢。《笺》云：髢髲也。仪礼云：主妇被锡。注云：被锡，读为髲鬄。古者或剔贱者刑者之发，以被妇人之为饰，因名髲鬄焉。李当之云：是童男发，据汉人说： 发髲 ，当是剃刑 人发 ，或童男发本经不忍取人发用之。故用剃余也。方家至用 天灵盖 ，害及枯骨，卒不能治病。古人所无矣。 右人一种，旧同。
...。断之曰∶秋脉也。此因金气在上，下伐肝木，木畏金抑而不伸，故病如是。肝气磅因礴，不能下荣于睾丸，故其寒，实非寒也。木受金制，传之胃土，胃为阳明，故上贯齿，病非齿之病。肝木者， 心火 之母也，母既不伸，子亦屈伏，故下冷而水化乘之。经曰∶木郁则达之，土郁则泄之。令涌泄四次，果觉气和，睾丸痒而暖。戴人曰∶气已入睾中矣。以 茴香 、木茂之药，使常服之，首尾一月而愈。
...痓，仍自还神化。 案《说文》云：发，根也。髲鬄也。鬄髲也。或作髢。《毛诗》云：不屑髢。《笺》云：髢髲也。仪礼云：主妇被锡。注云：被锡，读为髲鬄。古者或剔贱者刑者之发，以被妇人之为饰，因名髲鬄焉。李当之云：是童男发，据汉人说：发髲，当是剃刑 人发 ，或童男发本经不忍取人发用之。故用剃余也。方家至用 天灵盖 ，害及枯骨，卒不能治病。古人所无矣。 右人一种，旧同。
...痓，仍自还神化。 案《说文》云：发，根也。髲鬄也。鬄髲也。或作髢。《毛诗》云：不屑髢。《笺》云：髢髲也。仪礼云：主妇被 锡 。注云：被锡，读为髲鬄。古者或剔贱者刑者之发，以被妇人之为饰，因名髲鬄焉。李当之云：是童男发，据汉人说：发髲，当是剃刑人发，或童男发 本经 不忍取人发用之。故用剃余也。方家至用天灵盖，害及枯骨，卒不能治病。古人所无矣。 右人一种，旧同。
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