...云∶清气在阴，浊惟乱于胸，所以吐。乱于肠，所以利。经言五乱，霍乱其一也。张路玉曰∶伤寒吐利，由邪气寒霍乱也。 雄案∶霍乱，有因饮食所伤者，有因湿邪内蕴者，有因气郁不舒者。但既有发热头痛，身痛恶寒之表证，则治法必当兼理其表，此仲圣主 五苓散 之义也。然表证之可兼者，不独寒也。如吸受温热风暑之邪者，皆能兼见表证。举隅三反，活法在人。其温暑直侵脾胃，与内邪相协为虐...
...饮食如故”言其胃无损。“病属下焦”言其病位也。“身劳汗出，衣里冷湿，久久得之”言其病因。身劳汗出之后，腠理大开，寒湿之邪乘虚而入，留于腰部。因湿与阳气不两立，寒湿盛则阳气微，时日已久，腰部被寒湿痹阻不通，故阳气不能下达，且湿邪重浊趋下，故出现“腰以下冷痛，腹重如带五千钱”的症状。 方药阐微 甘姜苓术汤药物组成为： 干姜 ﹑ 甘草 ﹑ 白术 ﹑ 茯苓 。 干姜...
...。岁运和地域之异亦可影响本证之病机转变。风为春之主气，风热袭肺证，每于春季易于发生，是其时令之特点。如岁土太过或南方水湿之地，风热袭肺者亦可因湿从外侵而表现为风热在表之症不典型，呈现出身热不扬， 肢体困重 之象等。临证时应注意分辨。 风热袭肺在其病程演进过程中常可见三种情况：一是由于热耗 津液 ，以致 肺津 亏损，出现鼻燥， 咽干 ， 干咳 ，音哑， 潮热 ...
...珍曰。脾无湿不生痰。故脾为生痰之源。肺为贮痰之器。按有声无痰曰咳。盖伤于肺气。有痰无声曰嗽。盖动于脾湿也。有声有痰曰 咳嗽 。或因火因风因寒因湿因虚劳因食积。宜分症论治。大法治嗽当以治痰为先。而治痰又以顺气为主。宜以半夏燥其湿。 枳壳 橘红 利其气。肺虚加温敛之药。肺热加凉泻之剂。）他如气逆能下。（痰除而气自下。）郁结能开。（痰除而郁与结亦开。）暴死。以末吹...
...热；半夏、厚朴行气散结，除湿消痞；飞滑石、白 通草 、竹叶增强渗利湿热之功。诸药合用，宣上畅中渗下，湿利热清，使上、中、下三焦气机通畅，而愈因湿、热所致诸症。若脏腑、经脉、气血、筋骨、关节、肌肉等被湿邪所伤，影响气机通畅可出现不同疾病，应用三仁汤加减治疗，均可直中病机。 临证应用时，可根据不同疾病特点和兼见症状进行加减。如脾虚湿盛加 白术 、 苍术 或四君子...
...胶 化和桂末，浓涂一二分愈。 表兄屠学山治吴江王殿爵，患面肿兼起垒块，如木偶夜叉状，一无痛痒，医治数年不效。请学视之，学曰∶面乃阳明部分，此因湿邪入阳明络脉而生痰也。经云∶百病之始生也，必先于 皮毛 ，邪中之则腠理开，开则入客于络脉。留而不去，传入于经，留而不去，传入于府，廪于肠胃。又云∶邪之始入于皮也，溯然起毫毛，开腠理，其入于络也，则络脉盛，色变。其入客...
...胶 化和桂末，浓涂一二分愈。 表兄屠学山治吴江王殿爵，患面肿兼起垒块，如木偶夜叉状，一无痛痒，医治数年不效。请学视之，学曰∶面乃阳明部分，此因湿邪入阳明络脉而生痰也。经云∶百病之始生也，必先于 皮毛 ，邪中之则腠理开，开则入客于络脉。留而不去，传入于经，留而不去，传入于府，廪于肠胃。又云∶邪之始入于皮也，溯然起毫毛，开腠理，其入于络也，则络脉盛，色变。其入客...
...胶 化和桂末，浓涂一二分愈。 表兄屠学山治吴江王殿爵，患面肿兼起垒块，如木偶夜叉状，一无痛痒，医治数年不效。请学视之，学曰∶面乃阳明部分，此因湿邪入阳明络脉而生痰也。经云∶百病之始生也，必先于 皮毛 ，邪中之则腠理开，开则入客于络脉。留而不去，传入于经，留而不去，传入于府，廪于肠胃。又云∶邪之始入于皮也，溯然起毫毛，开腠理，其入于络也，则络脉盛，色变。其入客...
...木瓜15-20克，南五加12克， 炙甘草 6克。以上3味加水500克。 用法：煎煮15分钟，取汁。代茶饮。 功效：舒筋活络，和胃化湿。适用于因湿邪引起的骨节疼痛、四肢拘挛、 脚气 浮肿等症。 九十六、养胃茶 配方： 北沙参 15克， 麦冬 15克， 生地 15克， 玉竹 5克。以上4味共制粗末。 用法：加水煎汤。代茶饮。 功效：益胃生津。适用于消症及热病伤烦...
...胸膜炎等病证。 脾湿肝燥 肝脾同病者，多为湿困脾运、土壅木郁、木少滋荣，而致脾湿肝燥。脾之水湿留聚，而为鼓为胀，腹部青筋显露，面黄目黄肤黄，因湿郁化热耗伤肝之阴血，以致血燥瘀结成癥，形瘦色苍，齿鼻衄血，手掌红赤，苔黄质红，脉小弦滑。甚则肝虚及肾，下汲肾液，耗劫真阴。治当滋阴利水，用生地、 麦冬 、楮实子合 茵陈 、猪苓、 泽泻 等，滋阴不碍湿，利湿不伤阴。临...
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