...推移，而日出入时刻不同。然终于百刻也，其气交之刻则不能移。甲子之岁，初之气始于漏水下一刻，（寅初，）终于八十七刻半，子正之中也。二之气复始于八十七刻六分，终于七十五刻，戌正四刻也。三之气复始于七十六刻，终于二十六刻半，酉正之中也。四之气复始于...
...古代自然哲学家所说的物质世界赖以构成的各种简单的实体(如气、水、火、土)之一 element 国语辞典 四種德行：(1) 指孝、忠、信、悌。呂氏春秋．先識覽．正名：「尹文曰：『今有人於此，事親則孝，事君則忠，交友則信，居鄉則悌。有此四...
...世俗有夹食夹气夹惊夹痰．而亦加以伤寒之名者．夫既曰食气痰惊．则宜从四者以治．又何复云伤寒为也．或者曰．因有是四者而复感寒．故云夹也．何以见之．如脉实而胀满者．食也．应发热而亦有恶寒者．如脉沉而不快者．气也．不应发热而亦有发热者．如脉弦而...
...。 手阳明大肠经脉气所发的有二十二穴；鼻孔的外侧各有一穴；项部左右各有一穴；大迎穴在下颌骨空间左右各有一穴；主骨之会左右各有一穴；髃骨之会左右各有一穴；肘部以下至十指端的爪甲根部左右各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。 手少阳三焦经脉气所发的有...
...。 手阳明大肠经脉气所发的有二十二穴；鼻孔的外侧各有一穴；项部左右各有一穴；大迎穴在下颌骨空间左右各有一穴；主骨之会左右各有一穴；髃骨之会左右各有一穴；肘部以下至十指端的爪甲根部左右各有井、荥、俞、愿、经、合六穴。 手少阳三焦经脉气所发的有...
...分东西，如岁数之应天者，特以纬度言之耳，而天之四正四隅，盖无往而非此数。其在人者，故有气穴气府及孙络溪谷骨度之分，亦无往而不相应，此正天人气数之合也。今考之气穴之数，则三百四十二，气府之数则三百八十六，共七百二十八穴，内除气府重复十二穴，又...
...夫脾胃虚，则湿土之气溜于脐下，肾与膀胱受邪。膀胱主寒，肾为阴火，二者俱弱，润泽之气不行。大肠者，庚也，燥气也，主津；小肠者，丙也，热气也，主液。此皆属胃，胃虚则无所受气而亦虚，津液不濡，睡觉口燥咽干，而皮毛不泽也。甲胆，风也，温也，主生化...
...利水，气弱肾无邪水者去之。甘草六分，和中降火。生姜三片，有汗去之。枣子一枚，水煎，不拘时温服。痰加陈皮、半夏、竹沥、姜汁；虚劳有热合四物汤；内伤停饮目眩去参，加官桂，减甘草；吐泻加藿香、黄 、扁豆，泄泻不止加诃子、豆蔻；阳虚加附子；脾胃虚弱...
...之，下者举之，化者应之，变者复之，此生长化成收藏之理，气之常也，失常则天地四塞矣。故曰天地之动静，神明为之纪，阴阳之往复，寒暑彰其兆，此之谓也。帝曰：夫子之言五气之变，四时之应，可谓悉矣，夫气之动乱，触遇而作，发无常会，卒然灾合，何以期之？...
...为肾。肾脉上腨内。腨，脮肚也。出腘中，膝后为腘。上股贯脊，肾主骨髓，故其病内舍腰脊骨髓，外在溪谷踹膝。溪谷者，膝踝关节之处，肾水所注也。夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之，化者应之，变者复之。此生长化成收藏之理，气之常也，失常则天地四...
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