潘浚陆凯传(原文)-出自《三国志》书_史书_【文学360】

...,转为武昌右部督。与诸将共赴寿春;还,累迁荡魏、绥远将军。孙休即位,拜征北将军,假节领豫州牧。孙皓立,迁镇西大将军,都督巴丘,领荆州牧,进封嘉兴侯。孙皓与晋平,使者丁忠自北还,说皓弋阳可袭,凯谏止,语在《皓传》。宝鼎元年,迁左丞相。 皑性不好人视己,郡臣侍见,精莫敢进。凯说皓曰:"夫君臣无不相识之道,若率有不虞,不知所赴。"皓听凯自视。皓时徒都武昌,扬土百姓...

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第十八章 破投江_《西施艳史演》

话说越兵乘着怒涛,直入城。夫差闻知越兵入城,伯(喜否)已降,遂与王孙骆及其三子,奔于阳山。昼驰夜奔,腹馁口饥,目视昏眩,左右采得生稻,剥之以进。吴王嚼之,伏地掬饮沟中之水,避入深谷之中。 越以千人追至,围之数重,夫差作书,系于矢上,射入越军。 范蠡、文种拾而视之,书上写道:“狡兔死而良犬烹,敌国如灭,谋臣必亡。大夫何不存吴,一线自为余地?” 文种亦作书答之...

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张、刘、李、朱后,当以薛、张、、喻配为八大家论_《吴医汇讲》_【中医宝典大全】

... 秋燥 一门,指破《内经》秋伤于湿”之误,可称千古只眼,至此而天之六气,方云大备。更有不关六气,而亦属外受之疫邪,诸书中虽亦有所阐发,而莫如又可直穷变态,反复详明,此又于讲求外感诸家,补其未备者也。其外载籍充栋,纵各有可采之论,可传之方,无论醇于此者疵于彼,难称完壁,即有腹筒广博,卷帙充盈者,要不及薛、张、吴、喻四先生,各开生面,以补张、刘、李、朱之阙也,...

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内传》原文-出自《越绝书》_史书_【文学360】

1、内传:吴何以称人乎?夷狄之也。忧中邦奈何乎?伍子胥父诛于楚,子胥挟弓,身干阖庐。阖庐曰:“士之甚,勇之甚。”将为之报仇。子胥曰:“不可,诸侯不为匹夫报仇。臣闻事君犹事父也,亏君之行,报父之仇,不可。”于是止。 2、吴内传:蔡昭公南朝楚,被羔裘,囊瓦求之,昭公不与。即拘昭公南郢,三年然后归之。昭公去,至河,用事曰:“天下谁能伐楚乎?寡人愿为前列!”楚闻之...

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内传》原文-出自《越绝书》_史书_【文学360】

1、内传:吴何以称人乎?夷狄之也。忧中邦奈何乎?伍子胥父诛于楚,子胥挟弓,身干阖庐。阖庐曰:“士之甚,勇之甚。”将为之报仇。子胥曰:“不可,诸侯不为匹夫报仇。臣闻事君犹事父也,亏君之行,报父之仇,不可。”于是止。 2、吴内传:蔡昭公南朝楚,被羔裘,囊瓦求之,昭公不与。即拘昭公南郢,三年然后归之。昭公去,至河,用事曰:“天下谁能伐楚乎?寡人愿为前列!”楚闻之...

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智囊(选录)·兵智部·玠 吴磷译文及注释

译文 宋朝人玠每次作战之前,挑选强劲的gōng弩,然后再命令诸将轮流举射,称之为“驻队矢”。这种“驻队矢”能够连续不断地发射,箭一发射出来就好像是倾盆大雨,敌人根本没有任何招架还击之力。 吴璘仿效古代车战方法,研究出了一种“叠阵法”,每次作战的时候,列在兵阵最前排的是长枪兵,坐下之后就不允许再站起来;第二排是射程最远的强弩;第三排则是次强弩,都必须以跪姿等...

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南乡子·归梦寄樯赏析_【古诗文大全】

公元一一七八年(南宋淳熙五年)春二月, 陆游 自蜀东归,秋初抵武昌。这首词是作者在将要到武昌的船中所写的。 上片写行程及景色。“归梦寄樯,水驿江程去路长。”写作者只身乘归吴的船只,虽经过了许多水陆途程,但前路还很遥远。陆游在蜀的《秋思》诗,已有“吴樯楚柁动归思,陇月巴云空复情”之句;动身离蜀的《叙州》诗,又有“楚柁吴樯又远游,浣花行乐梦西州”之句。屡言“吴...

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《勾践伐外传》原文-出自《吴越春秋》_史书_【文学360】

《勾践伐外传》 《勾践十五年》 1、勾践十五年:勾践十五年,谋伐吴。谓大夫种曰:“孤用夫子之策,免于天虐之诛,还归于国。吾诚已说于国人,国人喜悦。而子昔日云有天气即来陈之,今岂有应乎?” 2、勾践十五年:种曰:“吴之所以强者,为有子胥。今伍子胥忠谏而死,是天气前见,亡国之证也。愿君悉心尽意,以说国人。” 3、勾践十五年:越王曰:“听孤说国人之辞:寡人不知其...

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《勾践伐外传》原文-出自《吴越春秋》_史书_【文学360】

《勾践伐外传》 《勾践十五年》 1、勾践十五年:勾践十五年,谋伐吴。谓大夫种曰:“孤用夫子之策,免于天虐之诛,还归于国。吾诚已说于国人,国人喜悦。而子昔日云有天气即来陈之,今岂有应乎?” 2、勾践十五年:种曰:“吴之所以强者,为有子胥。今伍子胥忠谏而死,是天气前见,亡国之证也。愿君悉心尽意,以说国人。” 3、勾践十五年:越王曰:“听孤说国人之辞:寡人不知其...

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读书须识正旨_《医汇讲》在线阅读_【中医宝典】

《素问·通评虚实论》曰∶“帝曰∶肠 便血 何如?岐伯曰∶身热则死,寒则生。”鹤皋注云∶“身热则血败,而孤阳独存,故死。”烈按∶肠 便血之身热有三∶一则表邪下陷于阳明,药中加 葛根 ,胃气得升即愈;一则阴盛格阳,虽为危候,亦有用温药而得生者;惟阴气已竭之身热,于法不治。吴鹤皋但注得孤阳独存,可知阳陷与格阳不在此例也,苟使泥于吴注,几疑此症惟有孤阳独存矣,并疑...

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