商书·西伯戡黎_《尚书》

...恐,奔告于受,作《西伯戡黎》。 西伯既戡黎,祖伊恐,奔告于王。曰:“天子!天既讫我殷命。格人元龟,罔敢知吉。非先王不相我后人,惟王淫戏用自绝。故天弃我,不有康食。不虞天性,不迪率。今我民罔弗欲丧,曰:‘天曷不降威?’大命不挚,今王其如台?” 王曰:“呜呼!我生不有命在天?” 祖伊反曰:“呜呼!乃罪多,参在上,乃能责命于天?殷之即丧,指乃功,不无戮于尔邦!”

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西伯戡黎·商书·尚书

...恐,奔告于受,作《西伯戡黎》。 西伯既戡黎,祖伊恐,奔告于王。曰:「天子!天既讫我殷命。格人元龟,罔敢知吉。非先王不相我后人,惟王淫戏用自绝。故天弃我,不有康食。不虞天性,不迪率。今我民罔弗欲丧,曰:『天曷不降威?』大命不挚,今王其如台?」 王曰:「呜呼!我生不有命在天?」 祖伊反曰:「呜呼!乃罪多,参在上,乃能责命于天?殷之即丧,指乃功,不无戮于尔邦!」

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观音妙济散_【中药方剂】中医药方,中药方

...者,去嘴生用)、 全蝎 (全用)、 轻粉 各等分,生 朱砂 少许。 【制法】上为末。 【功能主治】 小儿急、 慢惊风 。 【用法用量】每服1钱,用 乳汁 ,男用女乳,女用男乳,或 薄荷汤 调下。 下利 3-5行,减 轻粉 ,用后药调煎药,再服;不利,加 轻粉 ,后加 金箔 、 琥珀 、 珍珠 末各等分,入前药调服。 【摘录】《普济方》卷 三七 五引《药方》

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肝主谋虑_身形脏腑术语解释_【中医宝

肝主谋虑就是说肝和某些高级神经的功能有关。 【肝主谋虑】 《素问.灵兰秘论》记载:「肝者,将军之官,谋虑出焉。」古人用将军征战时的深谋远虑比喻肝的作用。也就是说肝和某些高级神经的功能有关。肝气喜舒畅条达,如因 肝气郁结 或肝气太过而致肝阳偏亢,就容易使人性躁易怒;相反,如 肝气不足 则易出现惊怕的症状,都会影响“肝主谋虑”的作用。

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泌别清浊_《中医词》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...学 名词。指小肠生理功能之一。小肠具有将胃传来的饮食水谷消化并分清别浊的功能。水谷的精微部分经小肠吸收后转输身体各处;糟粕部分下注大肠,部分水液泌入膀胱,成为大 小便 排出体外。《素问·灵兰秘论》:“小肠者,受盛之官,化物出焉。”张景岳注:“小肠居胃之下,受盛胃中水谷而分清浊,水液由此而渗入前,糟粕由此而归于后,脾气化而上升,小肠化而下降,故曰化物出焉。”

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夷坚丙志卷十 朱新仲梦_《夷坚志》

朱新仲待制翌绍兴二十八年守严州.梦至大山下.左右指云昆山也.未几徙宣州.宣城献地图.有乡名昆山者.谓前梦已应.又一岁徙平江.昆山正其属县.在平江日.梦谒报洪内翰来.亟出迎.则予仲兄也.时自翰林学士奉祠居乡里.既坐.乃居东道.觉而异之.不两月新仲罢去.仲兄实踵其后云.

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神明_《中医词》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①指神志或精神。《素问·灵兰秘论》:“心者,君主之官,神明出焉。”《素问·脉要精微论》:“言语善恶不避亲疏者,此神明之乱也。” ②指日月星辰等自然界现象及规律。《素问·五运行大论》:“论言天地之动静,神明为之纪。”《素问·移精变气论》:“此上帝之所贵,以合于神明也。” ③玄奥,神秘。《素问·阴阳应象大论》:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀...

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肾主伎巧_脏腑功能及其关系_中医名词术语大全_【中医宝

《素问·灵兰秘论》:「肾者,作强之官,伎巧出焉。」“作强”,“作”指动作或工作,“强”应作负荷能力来理解。“作强”有耐重劳,动作轻劲有力的含义。“伎巧”就是精巧灵敏。肾之所以有这样的作用,是和肾的藏精,主骨,生髓的作用分不开的。凡肾气充旺,精盈髓足者,不但精神健旺,精巧敏捷,而且筋骨强劲,动作有力。反之,肾亏精虚髓少的人,往往腰酸骨弱,精神疲惫,头昏健忘,...

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肾主伎巧_《中医名词词》_中医综合书籍_【岐黄之术】

《素问.灵兰秘论》:「肾者,作强之官,伎巧出焉。」“作强”,“作”指动作或工作,“强”应作负荷能力来理解。“作强”有耐重劳,动作轻劲有力的含义。“伎巧”就是精巧灵敏。肾之所以有这样的作用,是和肾的藏精,主骨,生髓的作用分不开的。凡肾气充旺,精盈髓足者,不但精神健旺,精巧敏捷,而且筋骨强劲,动作有力。反之,肾亏精虚髓少的人,往往 腰酸 骨弱,精神疲惫, 头昏...

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《三三医书》_《中医词》_中医综合书籍_【岐黄之术】

医学丛书名。裘庆元辑。刊于1924年。共三集,每集33种,共99种。裘氏取《礼记》“医不三世,不服其药”及《左传》“三折肱知为良医”之,遂题名为“三三医书。”所辑内容包括内、外、妇、儿等临床各科、针灸、本草、方书、医案、医话、医论等各类医着。以明、清两代较有影响、较有代表性的医学著作为主,并收入少数日人所撰的“汉方医学”著作。所辑诸书大多篇幅短小,切于实用...

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