（《素问·骨空论》《长刺节论》《灵枢四时气论》《热病论》） 黄帝问曰∶余闻风者百病之始也，以针治之奈何？ （《素问·骨空论》。风之中人，必先 皮毛 而后及于经络脏腑，由浅入深，自微而甚，善行数变，所以为百病之始。故圣人之避风，如避矢石者，正以防其微也。） 岐伯对曰∶风从外入，令人振寒，汗出 头痛 ，身重 恶寒 ， （风邪外袭，阳气内拒，邪正分争，故振寒。风伤...
...，石头城飞满啼乌。说甚么雕鞍马渡阴山去，那秦丞相呵，正打和番鼓。来到此间，好一片干净地面，待我望空祭奠一回。唉，我那岳爷呵，鉴俺施全一点孝顺之心，你阴灵不泯，请一杯酒！ 【滚绣球】有的是酒满壶，把尚飨呼，只怕未抵那黄龙外府，那知伊酒戒开无？［大叫介］岳爷，岳爷！［哭介］空把你呼，转助你苦，过不得功臣庙俎，到做了孤鬼丘墟。便道是弥天有恨怜忠骨，一滴何曾到冥途，...
足太阳经的疟疾，使人腰痛头重，寒冷从脊背而起先寒后热，热势很盛，热止汗出，这种疟疾，不易痊愈，治疗方法，刺委中穴出血。 足少阳经的疟疾，使人身倦无力，恶寒发热都不甚厉害，怕见人，看见人就感到恐惧，发热的时间比较长，汗出亦很多，治疗方法，刺足少阳经。 足阳明经的疟疾，使人先觉怕冷，逐渐恶寒加剧，很久才发热，退热时便汗出，这种病人，喜欢亮光，喜欢向火取暖，见到亮...
【方歌】肉刺证由缠脚生，或着窄鞋远路行，步履艰难疼痛甚， 玉簪根 捣贴涂灵。 【注】此证生在脚指，形如 鸡眼 ，故俗名鸡眼。根陷肉里，顶起硬凸，疼痛步履不得。或因缠脚，或着窄鞋远行，皆可生之。法宜贴加味 太乙膏 滋润之，或用紫 玉簪花根 ，捣烂贴涂，以油纸盖之。又 地骨皮 、 红花 等分研细， 香油 调敷俱效。 方剂： 加味太乙膏 （见 溃疡 门）
针刺法分类名。指针刺出血、出气和针后纳热三法。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺三变者奈何？伯高答曰：刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者内（纳）热。”又“刺寒痹 内热 奈何？伯高答曰：刺布衣者，以火粹之；刺大人者，以药熨之。”
“分刺者，刺分肉之间也。”是指针刺肌肉之间，以治疗肌肉病变的一种刺法。由于古人将深部近骨处的肌肉叫分肉，故称“分刺”。其操作方法是将针深刺入肌肉之间，使之得气。此外，用圆针揩摩分肉，也属分刺。主要用于治疗肌肉的痹证、痿证，如肌肉萎缩、痉挛、肌纤维颤动、肌筋膜炎、肌肉外伤等。
（《素问·骨空论》《灵枢·厥病篇》《杂病篇》《四时气篇》《终始篇》《本输篇》） 膺 中膺，背 中背，肩膊虚者取之上。（《灵枢·终始篇》。胸之两旁高处曰膺。凡肩膊之虚软而痛者，病有阴经阳经之异。阴经在膺，故治阴病者，当取膺，而必中其膺。阳经在背，故治阳病者，当取背 ，而必中其背。病在手经，故取之上，上者手也。如手太阴之中府、云门，手厥阴之天池，皆膺 也。手少阳...
即 皂角 针也。 辛，温，无毒。治 痈 肿妒乳，疗风痒恶疮。下 胎衣 而 杀虫 ，溃疮痈而涂癣。 大风恶疾，目昏眉落鼻崩， 皂刺 三斤，烧灰，蒸一时久，晒干为末， 大黄汤 下，十日当全愈。（验方第一。） 胎衣不下，烧末，酒下。（第二。） 小儿重舌，烧灰。入 朴硝 掺之，涎出自消。（第三。） 痢因伤风，伤风不已，而下痢脓血，同 枳壳 、 槐米 ，蜜丸豆大，每三...
（《灵枢·九针十二原篇》《寒热病篇》《热病篇》《厥病篇》《杂病篇》《终始篇》《素问·骨空论》） 刺诸热者，如以手探汤；（《灵枢·九针十二原篇》。此以下皆言刺治诸病之法也。如以手探汤者，用在轻扬。热属阳，阳主于外，故治宜如此。）刺寒清者，如人不欲行。（如人不欲行者，有留恋之意也。阴寒凝滞，得气不易，故宜留针若此。）阴有阳疾者，取之下陵三里，正往无殆，气下乃止，...
腰足太阳经脉发病使人腰痛，痛时牵引项脊尻背，好象担负着沉重的东西一样，治疗时应刺其合穴委中，即在委中穴处刺出其恶血。若在春季不要刺出其血。足少阳经脉发病使人腰痛，痛如用针刺于皮肤中，逐渐加重不能前后俯仰，并且不能左右回顾。治疗时应刺足少阳经成骨的起点出血，成骨即膝外侧高骨突起处，若在夏季则不要刺出其血。 腰阳明经脉发病而使人腰痛，颈项不能转动回顾，如果回顾则...
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