上苏子瞻端明辨伤寒论书《伤寒总病论》_【中医宝典】

安时所撰 伤寒 解,实用心三十余年。广寻诸家,反复参合,决其可行者始敢编次;从来评脉辨证,处对汤液,颇知实效,不敢轻易谬妄,误人性命。四种温病、败坏之候,自王叔和后,鲜有明然详辨者,故医家一例作伤寒行汗下。伤寒有金、木、水、火四种,有可汗、可下之理。感异气复变四种温病,温病若作伤寒行汗下必死,伤寒汗下尚或错谬,又况昧于温病乎?天下枉死者过半,信不虚矣。国家考...

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发汗吐下后杂病证_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,再作二三服。手足厥甚者,浓衣护其厥。 下后,复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕,不渴,无表证,脉沉微,身无大热者,宜 干姜附子汤 。(不可作 煮散 。) 干姜 (一两) 附子 (一枚,生) 咀,水一升半,煎至半升时,饮一小盏,食久再服。 伤寒 ,若吐下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,宜 茯苓白术汤 。 茯苓(二两) ...

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庞先生伤寒论序_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...以人之疾尝试其方,如疾痛在己也。盖其轻财如粪土,耐事如 慈母 而有常,似秦汉间任侠而不害人,似战国四公子而不争利。所以能动而得意。起人之疾,不可为数。他日过之,未尝有德色也。其所总辑《 伤寒 论》,皆其日用书也。欲掇其大要,论其精妙,使士大夫稍知之。然未尝游其庭者,虽得吾说而不解;若有意于斯者,读其书自足以搅其精微,故不着。着其行事,以为后序云。前序海上人诺...

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可下证(血证附)_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...热汗 出,如疟状,日晡则发 潮热 者,属阳明,其脉必实,当下之而愈。 病患小便不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不能卧者,有燥屎,宜下之。 伤寒 ,若吐下后,不解,不大便五六日以上,至十余日,日晡则发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。若剧者,发则不识人,循衣妄撮,(常见有此撮空候,故改之。)惕而不安,微喘直视,脉弦者生,脉涩者死;微者,但发热谵语,可下之。一服利,...

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不可温《伤寒括要》_【中医宝典】

燥渴咽干.或身热. 小便 赤.或喜饮冷.或大便闭或 脉数 大有力.皆不可温.

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天行温病论_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

庞曰∶辛苦之人,春夏多温热者,皆由冬时触冒寒毒所致。自春及夏至前为温病者,《素问》、仲景所谓 伤寒 也。有冬时伤非节之暖,名曰冬温之毒,与伤寒大异,实时发病温者,乃天行之病耳。其冬月温暖之时,人感乖候之气,未即发病,至春或被积寒所折,毒瓦斯不得泄,至天气暄热,温毒乃发,则肌肉斑烂也。又四时自受乖气,而成腑脏阴阳温毒者,则春有青筋牵,夏有赤脉 KT ,秋有白气...

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不可吐《伤寒括要》_【中医宝典】

邪在膈下.或膈上寒 干呕 者.宜温忌吐.或老弱.或素虚.或阴虚.或房劳.或胎前产后. 经水 适来适断.或脉虚细.皆不可吐.

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三阴三阳传病证_《伤寒总病论》_【中医宝典大全】

庞曰∶ 伤寒 一日,巨阳受病,前所说膀胱详矣。《病源》云小肠,虽则误其标本,其手足阴阳自有并病者。故《素问》云∶六日三阴三阳、五脏六腑皆受病,荣卫不行,五脏不通,则死矣。是表里次第传,不必两感,亦有至六日传遍五脏六腑而死者也。《素问》云∶诸浮不躁者,皆在阳则为热,其有躁者在手。假令第一日脉不躁,是足太阳膀胱脉先病;脉加躁者,又兼手太阳小肠也。 又云∶诸细而沉...

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不可下《伤寒括要》_【中医宝典】

脉虽沉.有表症.或恶风寒.或头背项腰.强痛拘急.或 呕吐 .或 腹胀 .时满时减.或不转失气.或腹胀可按.或有动气.或腹如雷鸣.或阳明面赤.或咽中闭塞.或夹阴面赤.或硬在心下.或 小便 清白.或内伤或房劳.或胎前.或产后.或 崩漏 .或 经水 适来适断.或脉虚.或脉浮大.或紧皆不可下.

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三阴三阳传病证_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

庞曰∶ 伤寒 一日,巨阳受病,前所说膀胱详矣。《病源》云小肠,虽则误其标本,其手足阴阳自有并病者。故《素问》云∶六日三阴三阳、五脏六腑皆受病,荣卫不行,五脏不通,则死矣。是表里次第传,不必两感,亦有至六日传遍五脏六腑而死者也。《素问》云∶诸浮不躁者,皆在阳则为热,其有躁者在手。假令第一日脉不躁,是足太阳膀胱脉先病;脉加躁者,又兼手太阳小肠也。 又云∶诸细而沉...

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