...也。天机暗合于行事之机，故称阴符。” 它和中国古代许多哲学性的著作一样（例如《道德经》、《易经》），各家对经书内容的理解各不一致，有人认为是兵书；有人认为是道家著作；有人认为是道教炼养之书；有人认为是儒家著作。黄帝阴符经 目录◎ 黄帝阴符经...
...，也还只是人世的常情。至于“与其三人不幸，不如一人——自己——不幸”〔3〕这精神，却往往只见于斯拉夫文人〔4〕的著作，则实在不能不惊异于这民族的伟大了。 一九二一年十一月十五日附记。 【注解】 〔1〕本篇连同《一篇很短的传奇》的译文，最初...
...广汉什邡民段祚以錞于献鉴，古礼器也，高三尺六寸六分，围二尺四寸，圆如筒，铜色黑如漆，甚薄，上有铜马，以绳县马，令去地尺余，灌之以水，又以器盛水于下，以芒茎当心跪注錞于，以手振芒，则其声如雷，清响良久乃绝，古所以节乐也。周斛斯征精《三礼》，为...
...，要使丝毫无谦，其名曰死计。”朱公每以语人以身计则喜，以家计则大喜，以老计则不答，以死计则大笑，且曰：“子之计拙也。”朱既不胜笑者之众，则亦自疑其计之拙，曰：“岂皆恶老而讳死邪？”因为南华长老作《大死庵记》，遂识其语。予之年龄逾七望八，当以...
...医案著作。一卷。十八则。明·易大艮撰于1644年。作者认为“治病贵先识病性”，故每证必据脉求因，审因辨证，推究传变，定方用药。治法以开郁为先，补益随后，案末附有自制经验方11首。现存清刻本，又本书收入《医林指月》丛书中。...
...医案著作。一卷。十八则。明·易大艮撰于1644年。作者认为“治病贵先识病性”，故每证必据脉求因，审因辨证，推究传变，定方用药。治法以开郁为先，补益随后，案末附有自制经验方11首。现存清刻本，又本书收入《医林指月》丛书中。...
...甄权，隋唐年间著名针灸医家，许州扶沟人。其著作有《备急千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》等。 【生平】 甄权，隋唐年间著名针灸医家，约生于南朝梁大同七年（公元541年），卒于唐贞观十七年（公元643年），许州扶沟（今河南扶沟）人。 【...
...养生学著作。一卷。清·潘蔚辑。刊于1858年。本书系辑录《十二段锦》、《分行外功诀》、《内功静坐气功图说》、《易筋经》及《却病延年法》（实即《延年九转法》，删去原标题者）等几种有关按摩、导引的著作而成。...
...养生学著作。一卷。清·潘蔚辑。刊于1858年。本书系辑录《十二段锦》、《分行外功诀》、《内功静坐气功图说》、《易筋经》及《却病延年法》（实即《延年九转法》，删去原标题者）等几种有关按摩、导引的著作而成。...
...处士虚声尽力夸。獭祭诗书充著作，蝇营钟鼎润烟霞。翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。”按松江古名云间，所以这诗曾被人认为是刺陈眉公的。一九三五年一月十六日《申报·自由谈》刊登再青（阿英）的《明末的反山人文学》一文中，曾引用这一首诗。 〔３〕“...
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