中篇读法_《圆运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...分之二,所以由荣卫可内传十二脏腑,由太阳只能由太阳本经内传太阳本腑。原文以太阳二字代替荣卫二字,于是由表传里显而易见之阴阳大路两条拼成了太阳一条,太阳的一条如何能传三阴。原文荣卫三章,足证太阳二字代替荣卫二字。不然何以既称太阳,又称荣卫乎?读原文荣卫三章,可信内容六瓣之一橘,足喻整个 伤寒论 的组织, 橘皮 如荣卫六瓣,如三阳腑三阴藏也。阳明病者,可下之实...

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麦门冬汤_《圆运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

麦门冬 六钱 人参 三钱 半夏 六钱 炙草 三钱 粳米 四钱 大枣 六钱 治火逆上气,咽喉不利者。 中气不足,相火与金气不能顺降。相火刑金,肺液受伤。降气更衰,故气上而不下,咽喉不利而作 干咳 。参 草米 枣补中气, 麦冬 润肺降气, 半夏 降胃以降肺也。此与 麻黄 姜辛之治法,是相对

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阴虚舌胎_《圆运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...虚血热。 舌胀满口,此中寒血热, 干姜 温中, 蒲黄 清热,即愈。共为末,擦舌上即消。如不知中寒,全用凉药,必生危险。阴虚舌胎,王孟英医案载甚多。舌胎湿润,津液必多。舌胎干燥,津液必少。舌胎的胎字,有写作苔字者,胎乃底子之意,不可写作苔字。 舌本的本字,是整个肉质,胎乃面上一层,不可认为苔字。初学看舌胎,须兼脉症为断。脉症须兼舌胎为断。 舌胎代表整个内脏。...

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病在血分_《圆运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

相火既化成有定在之热,平日气分偏热之人,热即入于气分。平日血分偏热人,热即入于血分,血分既热,舌色即现绛赤,脉象即转弦数,身热不退, 口干 而不饮,心烦夜不成寐。方用 加减黄连阿胶鸡子黄汤 。 阿胶 生地 龟板 鳖甲 各二钱, 赤芍 丹皮 黄连 各二钱, 鸡子黄 一枚,生调,分二次服。

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传经读法_《圆运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...阴,五日少阴,六日厥阴。不论何日应传何经,只要不见何经本脏本腑之病,仍是 恶寒发热 身痛 ,仍是荣卫之事之谓。荣卫者,六经公共之表气也。脏腑者,六经各个之里气也。公共为传,各个的为入。名虽曰入,其实乃为各个自病也,人身脏腑以外,皆为荣卫, 皮毛 属太阳,皮下 白肉 属阳明,白肉下之膜属少阳,膜下红肉属太阴,骨属少阴,筋属厥阴。故一日太阳,二日阳明,云云也。

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两感温病_《圆运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...轻。既感时气之疏泄,肾气又被拔动,故易致死。此等病证,一服辛凉,汗出 腹泻 即死。 大 青龙汤 加 附子 证。此方见湖南主席何健手抄 伤寒 本。其证恶寒发热, 身痛 如被杖, 头痛 如斧劈, 口干 欲裂,烦满而渴,脉时浮,时沉时数,时细,方用 大青龙加附子汤 。 此肾阳素亏,又病感寒温病也。恶寒发热者,里气亏乏于内,荣卫郁阻于外也。身痛如被杖者,肾阳不能达...

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温病出疹之关系_《圆运动中医学》_【中医宝典大全】

...人死。 世人谓疹不出,则温邪之毒必攻心而死,尽都认为温病是外来温邪入了人身作病。与认为寒气变温,藏于肌肤,至春始发之故。温病原理,非明了造化圆运动不能知道,又何怪乎。温病出疹,乃温病结果上的事,其原因并不在于疹。叶天士治温病,谓宜速速透斑透疹,亦认为外来温邪入了人身为病,要赶紧把外来之邪透出耳。不然则亦认为温是内伏着去年的寒毒。伏毒二字,王叔和之遗祸也。王...

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温病误用石膏必死_《圆运动中医学》_【中医宝典大全】

...则外热,外热则内寒。内寒则禁用石膏。仲圣怕人不知此点,故于用石膏之条文,一则曰外无大热者,再则曰口渴心烦背微 恶寒 者,无少阴证者。外无大热大字,因胃实的热证,内外皆热,故外无大热。外热如大,即相火外泄的多,内必寒也。口渴则燥热伤津也。背微恶寒者,背乃胸之部,燥热灼伤胸部津液,热盛在胸,则背部之阴,不能交于胸中之阳,故背恶寒。凡热证之恶寒,皆热盛于内,阴为...

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微弱二脉_《圆运动中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,轻无重按有,总属阴液枯,清润法当守。此二脉,脉体皆少,一者宜补气补阳,一者补液补阴,最易含糊,须以轻按重按之间,寻出证据以为用药之本,病人体质不是阴虚,便是阳虚,故诊脉先以枯润微弱,分别阴虚阳虚,便有把握也,微弱二字,自来概属 虚脉 之称,而以阴虚阳虚置之不辨,遗误后学不少,故以脉法起首,郑重言之。 伤寒论 ,少阴病,脉微细,用 附子 。营卫病,脉弱而渴...

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肾家水火二气药_《圆运动中医学》在线阅读_【中医宝典】

..., 女贞子 亦效,性均平和。 黄精 滋补脾肾津液,最宜水亏之家。补肾火,以 韭菜子 、 菟丝子 、甜 苁蓉 、 巴戟天 、温而兼润为宜。 五味子 大补肾阳,性较刚烈,善通少腹之滞塞,肺病忌用。 海参 大虾,温而润,补力量太大。和以 白糖 ,能增圆运动之力,不使其热性偏于一方,而成阳盛化热之害。凡补肾火,须带水性之温药,非真系水寒无火,不可用刚燥之 附子 .

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