...可辩虚实，亦且可知死生。凡人之久聋者，此一经之闭，无足为怪。惟是因病而聋者，不可不辩。其在《热论篇》则曰∶伤寒三日，少阳受之，故为耳聋。此以寒邪在经，气闭而然。然以余所验，则未有不因气虚而然者。《素问》曰∶精脱者耳聋。仲景曰∶耳聋无闻者，...
...一篇。考其书已见于《大戴礼》，世人久不读之，文字谬误为甚。乃以《大戴礼》参校之，其所是正者，至于千有馀字云。 △《子思子》七卷 右鲁孔�子思撰。载孟轲问：“牧民之道何先？”子思曰：“先利之。”孟轲曰：“君子之教民者，亦仁义而已，何必曰利？”...
...服人。又儒者，濡也，以先王之道能濡其身。此於《别录》属《通论》。”案下文云儒有“过失，可微辨而不可面数”，搏猛引重，不程勇力，此皆刚猛得为儒者。但《儒行》不同，或以逊让为儒，或以刚为儒，其与人交接常能优柔，故以“儒”表名。 鲁哀公问於孔子曰：...
...出自：宋辽金辛弃疾的《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》类型：食物原文如下： 长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。 一杯酒，问何似，身后名？人间万事，...
...出自：清代吴锡麒的《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》类型：抒情 动物 植物原文如下： 说相思，问相思，枫落吴江雁去迟。天寒二九时。 怨谁知？梦谁知？可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。...
...出自：唐代皇甫冉的《春思》类型：抒情原文如下： 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。...
...诗曰： 逞威作福事猖狂，架陷平空理不当。 深入迷途谁唤醒，到头终悔恨偏长。 话说黄成通立意要往叶荫芝处查问缘由，其母叶氏难以阻止，只得吩咐一句：“孩儿你今前往叶家务要低声细语，切切不可有动声色，以致冒触虎威。早去早回，免使为娘挂虑。” ...
...答北斗杂志社问 ——创作要怎样才会好？ 编辑先生： 来信的问题，是要请美国作家和中国上海教授们做的，他们满肚子是“小说法程”和“小说作法”。〔２〕我虽然做过二十来篇短篇小说，但一向没有“宿见”，正如我虽然会说中国话，却不会写“中国语法入门...
...出自：元末诗人高明的《琵琶记》 原文如下： 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 十年窗下无人问，一举成名天下知。 我本将心向明月，奈何明月照沟渠。赏析 “一举成名”必然要经历“十年寒窗”。...
...《高纠治晏子家不得其俗乃逐之》 1、高纠治晏子家不得其俗乃逐之:高纠事晏子而见逐，高纠曰：“臣事夫子三年，无得，而卒见逐，其说何也？” 2、高纠治晏子家不得其俗乃逐之:晏子曰：“婴之家俗有三，而子无一焉。”纠曰：“可得闻乎？” 3、高纠治...
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