...，尺寸俱弱为重虚，脉洪大，或缓而滑，或数而鼓，此热盛拒阴，虽形症似寒，实非寒也。热而 脉数 ，按之不鼓，此寒盛格阳，虽形症似热，实非热也。 发热 恶热，大渴不止，烦躁肌热，不欲近衣，其脉洪大，按之 无力 ，或兼 目痛 鼻干 者，此 血虚 发躁也，当补其血。如不能食而热，自汗者，气虚也，当补其气。仲景论内外不足发热自汗之症，禁不可发汗。加饮食劳役，虽病发热，误...
恶寒 和 畏寒 都是怕冷，但它是两个不同的概念，产生的机理和表现有所不同。恶寒加衣被、取暖不缓解，得温而不减，属外感，是外邪郁闭毛孔，卫阳不能达于肌表温分肉所致，而畏寒时加衣被、近火可缓解，得温则缓，属内伤。为自身阳虚，失于温煦所致。恶寒发热为表证，邪与正气来相争;寒多热少多风寒，寒少热多为风温。
薛氏曰∶产后虚烦 发热 ，乃阳随阴散，气血俱虚，若 恶寒发热 ，烦躁作渴，急用 十全大补汤 ，若热愈甚，急加桂附，若作渴面赤，宜用 当归补血汤 。若误认为火证，投以凉剂，祸在反掌。 王太仆先生云∶如大寒而甚。热之不热，是无火也，热来复去，昼见夜伏，夜发昼止，不时而热，是无火也，当治其心。如大热而甚，寒之不寒，是无水也，热动复止，倏忽往来，时动时止，是无水也，...
产后发热 ，有风寒外感而热者；有邪火内盛而热者；有水亏阴虚而热者；有因产劳倦，虚烦而热者；有去血过多， 头晕 闷乱 烦热 者。诸证不同，治当辨察。 产后有外感 发热 者，盖临盆之际，多有露体用力，无暇他顾，此时或遇寒邪，则乘虚而入，感之最易。若见头疼 身痛 ，憎寒发热，或腰背拘急，脉见紧数，即产后外感证也。然此等外感，不过随感随病，自与正 伤寒 宿感者不同，...
产后发热 ，非有余之热，乃亡血过多，阴虚则生 内热 也，其症心胸烦满，吸吸短气， 头痛 闷乱，晡时转甚。 人参 芎归汤 主之。 当归 （一钱五分） 川芎 （一钱五分） 白芍 （一钱五分，酒炒） 熟地 （一钱五分） 麦冬 （一钱） 干姜 （一钱） 水两杯，先以 粳米 一撮， 淡竹叶 十片，煎至一杯，去米叶入药，加枣三个，煎七分服。 必加 干姜 者，因姜能入肺和...
...阴而火自降，此用血药以补血之不足者也。益气、补阴，皆内伤症也。一则因阳气之下陷而升提之，一则因阴火之上升而滋降之，一升一降，迥然不同矣平日 发热 ，热在行阳之分，肺气主之，故用 白虎汤 以泻气中之火。日晡 潮热 ，热在行阴之分骨 皮散 治脉弦，故举之，使春气得以上升也。 治热之法有五∶一曰和，二曰取，三曰从，四曰折，五曰夺。假令小热之病，当以凉药和之。和之不...
...术 10克 陈皮 6克 升麻 9克 柴胡 6克 当归 9克 仙鹤草 30克 党参 12克 炙甘草 3克 炒 白芍 10克 防风 9克加减： 发热 形寒，营卫不和者，加 桂枝 6克、 大红枣 10枚，去 党参 、 升麻 ;经行量多色谈者，加荆芥炭9克、 旱莲草 15克、 生地 炭15克、 阿胶 9克(烊冲)。 2. 阴虚治法：滋阴养血清热。 方药。 青蒿 鳖甲...
日三四五发者，谓之 发热 。寅卯太阳表也， 桂枝 麻黄 ；巳午少阳 柴胡 。 热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。 热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合...
日三四五发者，谓之 发热 。寅卯太阳表也， 桂枝 麻黄 ；巳午少阳 柴胡 。 热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。 热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合...
...火阴阳之微旨，东垣有内伤治火分经之药。今先生参用三家之说，尝谓相火易起，遇五性为物所感，不能不动，动则厥阳之五火从而相扇，是相火起于妄，妄则煎熬真阴，阴虚则病，阴绝则死，此水火阴阳为病之源。先生治血虚 发热 ，而血亦分阴阳。 若血之阴不足，如芎、归辛温亦在不用；若血之阳不足，虽姜、桂辛热，而亦用之。与 泻火 之法有正治，有从治，皆在临机应变，其不执方也如此。
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