...聚，每多蕴而成热者矣。按《外台》方∶青 竹茹 、 橘皮 、半夏各五两， 生姜 、茯苓各四两， 麦冬 、人参各三两，为治胃热气逆呕吐之法，可补仲景之未备也。 干姜人多 半夏丸 方 干姜 人参（各一两） 半夏（二两） 上三味，末之，以生 姜汁 糊为丸，如梧子大，饮服十丸，日三服。 妊娠， 小便 难，饮食如故， 当归贝母苦参丸 主之。 『按』方证不合，必有脱简，不...
墨西哥科学家加布里埃尔?普利多?塞胡多发明了一种通过化验人体血液中“生物标志蛋白”含量来及早诊断乳腺癌的新技术，该技术比Ｘ线等传统检测手段能更早地发现乳腺早期癌变。 墨西哥国立自治大学６日发布的新闻公报指出，这种方法的过程是，首先从接受化验者体内抽取血样，然后检测血液中两种雌激素依赖蛋白（也被称作“生物标志蛋白”）的含量水平，通常患有乳腺癌的妇女血清中这两种...
...痹。故一见脉微，则知其阳之不足，一见脉涩，则知其阴之多阻，此血痹之本脉也。而其邪入之处，则自形其小紧，小为正气拘抑之象，紧为寒邪入中之征。然仲景明言微风，何以反得寒脉也？盖邪随血脉上下，阻滞汁沫，未有不痛者，故痛为 紧脉 也，针以泄之，引阳外出，则邪去而正自伸也。 血痹，阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄 桂枝 五物汤 主之。 『注』...
...发者．故一时传染相似．远近大小皆发．为父兄者．但见境里痘麻正行．宜先以消毒 保婴丹 、代天宣 化丸 、以预解之．可使毒彻而不为已甚．此虽先贤活人之婆心．而要知麻疹之证．只怕一时不能得出．若得出尽．则毒便解到底．治麻者于初热未出之时．宜以 宣毒发表汤 去 升麻 、 桔梗 、 甘草 ．或 葛根解肌汤 （二方俱见第五条）去 赤芍 、 甘草 ． 葛根疏邪汤 （见三十...
仲景 伤寒 论．三百九十七法．一百一十三方．医者但能诵之．欲条分缕析以实其数者．未之前闻也．余考太阳上编六十六法．中篇五十六法．下编三十八法．阳明篇七十七法．少阳篇九法．太阴篇九法．少阴篇四十六法．厥阴篇五十四法．来病篇二十法． 霍乱 篇九法．阴阳易．瘥后劳复篇七法．又据旧本太阳中篇不可汗六法．移在条辨十五篇内．共得三百九十七法．太阳篇七十三方．阳明篇十方．...
...合病证也。预先见者，是先有情志不遂，偶触惊疑而召病也，或病二十日或一月才见者，是因伤寒病后而才见也。故曰∶各随证治之也。 『集注』李 曰∶《活人书》云∶伤寒大病后，气血未得平复，变成百合病。今由百脉一宗，悉致其病观之，当是心、肺二经之病也。如行卧、饮食、寒热等证，皆有莫可形容之状，在《内经》解 病似之。观篇中有如神灵者，岂非以心藏神、肺藏魄，人生神魄失守，斯...
...品，便能成剂立功。经云∶约方如约囊。又曰∶方以类聚，方凭病立。苟不识病，即尽本草一千六百五十六品并而服之，未见其益也。 疟固常疾，治亦不易。仲景有言曰∶治疟当分六经。予谓即六经之中，又各有寒热虚实阴阳在焉，是六六而三十六也。即三十六之中又有挟痰、挟食、挟气者，禀弱者，曷能枚举？人与天地、阴阳一致，天地变化无穷，人身灾患不一，岂拘拘一百一十三方、三百九十七法所...
...茹除热止呕哕，人参、甘草、大枣益虚安中也。 干呕哕，若手足厥者， 橘皮汤 主之。 『注』干呕哕，犹言干呕，即哕也。东垣以干呕为轻，哕为重，识仲景措辞之意也。哕而手足厥，乃胃阳虚，是吴茱萸汤证也。若初病形气俱实，虽手足厥，非阳虚阴盛者比，乃气闭不达于四肢也，故单以橘皮通气，生姜止哕也。 『集注』程林曰∶干呕哕，则气逆于胸膈间，而不行于四末，故手足为之厥。橘皮能...
...善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。 妲己只能算是商纣王晚年生活的伴侣，对妲己，商纣王谈不上言听计从因为商代人颇重迷信，任何重大举措，都要求神问卜来决定吉凶，在出土的甲骨文中是有确切记载的。妲己能够影响政治决策的力量，实在微乎...
...．其证心下紧满，按之石硬而痛，项强如柔 状（ 发热 汗出不 恶寒 ，名曰柔 ）．其脉寸口浮，关尺皆沉，或沉紧，名曰结胸也．治结胸，大率当下（仲景云∶下之则和）．然脉浮与大，皆不可下，下之则死，尚宜发汗也．仲景云∶结胸脉浮者，不可下，只可用 小陷胸汤 （正方四十）．大抵脉浮，是尚有表证，兼以 小柴胡汤 （正二十九）等先发表，表证罢，方用下结胸药便安．西晋崔行功...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。