...「原文」中产之家，凡事不可不早虑。有男而为营生，教之生业，皆早虑也。 至于养女，亦当早为储蓄衣衾、妆奁之具，及至遣嫁，乃不费力。若置而不问，但称临时，此有何术？不过临时鬻田庐，及不恤女子之羞见人也。至于家有老人，而送终之具不为素办，亦称...
...智识上，当有经验。惜中国女权尚在萌芽时代，己无所发展，故暂居校长一席，以韬光敛彩。待他日女权发达，将于政治舞台上占一重要位置。京都人士聆其伟论，咸许为当今女志士。 及侦察其行事，又多与平素高自期许者，大相悬殊。彼盖本无一定宗旨，大率以谁方面...
...大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，...
...范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！...
...龙蟠事躬耕。 富贵吾自取，建功及春荣。我愿执尔手，尔方达我情。 相知同一己，岂惟弟与兄。抱子弄白云，琴歌发清声。 临别意难尽，各希存令名。...
...「原文」人之平居，欲近君子而远小人者。君子之言，多长厚端谨，此言先入于吾心，乃吾之临事，自然出于长厚端谨矣；小人之言多刻薄浮华，此言先入于吾心，及吾之临事，自然出于刻薄浮华矣。且如朝夕闻人尚气好凌人之言，吾亦将尚气好凌人而不觉矣；朝夕闻人...
...叙论中所及诸事，主要说明以下几个问题。第一，汉初，大收篇籍，广开献书之路。第二，汉初所收之书，至汉武帝时之数十年间，有些书己残缺，书简脱落。足见汉初所收之书，多为前朝旧籍。第三，由于旧籍时间较久，保存不善，始将藏书造册著录，并置写书官进行...
...愚按南北政之义，诸说皆以甲己属土，为五行之尊，故曰南政，似属牵强。夫干支相合而成花甲，十干之中，复各有所统十干。如六甲干头，必起甲子，至戊末而六十花甲尽；及至六己，复起甲子，至癸末而六十花甲尽。故甲己年必起于甲子月，甲己日必起于甲子时。此...
...冉牛与颜渊，卞和与马迁。或罹天六极，或被人刑残。 顾我信为幸，百骸且完全。五十不为夭，吾今欠数年。 知分心自足，委顺身常安。故虽穷退日，而无戚戚颜。 昔有荣先生，从事于其间。今我不量力，举心欲攀援。 穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心...
...冉牛与颜渊，卞和与马迁。或罹天六极，或被人刑残。 顾我信为幸，百骸且完全。五十不为夭，吾今欠数年。 知分心自足，委顺身常安。故虽穷退日，而无戚戚颜。 昔有荣先生，从事于其间。今我不量力，举心欲攀援。 穷通不由己，欢戚不由天。命即无奈何，心...
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