...，导上宣下，莫大于此者也。又名玉 海水 道，上则曰三管，中则名 霍乱 ，下则曰走哺，名虽三，而归一，有其名，而无形者也，亦号曰孤独之腑。而卫出于上，荣出于中，上者，络脉之系也；中者，经脉之系也；下者，水道之系也。亦又属膀胱之宗始，主通阴阳，调虚实。 呼吸有病则苦 腹胀 ，气满，小腹坚，溺而不得，便而窘迫也。溢则作水，留则为胀，足太阳是其经也。 又，上焦实热，...
...，导上宣下，莫大于此者也。又名玉 海水 道，上则曰三管，中则名 霍乱 ，下则曰走哺，名虽三，而归一，有其名，而无形者也，亦号曰孤独之腑。而卫出于上，荣出于中，上者，络脉之系也；中者，经脉之系也；下者，水道之系也。亦又属膀胱之宗始，主通阴阳，调虚实。 呼吸有病则苦 腹胀 ，气满，小腹坚，溺而不得，便而窘迫也。溢则作水，留则为胀，足太阳是其经也。 又，上焦实热，...
...，导上宣下，莫大于此者也。又名玉 海水 道，上则曰三管，中则名 霍乱 ，下则曰走哺，名虽三，而归一，有其名，而无形者也，亦号曰孤独之腑。而卫出于上，荣出于中，上者，络脉之系也；中者，经脉之系也；下者，水道之系也。亦又属膀胱之宗始，主通阴阳，调虚实。 呼吸有病则苦 腹胀 ，气满，小腹坚，溺而不得，便而窘迫也。溢则作水，留则为胀，足太阳是其经也。 又，上焦实热，...
...应属一腑而有经穴矣。《经脉篇》曰∶三焦之脉，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，循属三焦。（下膈，乃胃分。循者，循于三部也。）《荣卫生会篇》曰∶上焦出于胃上口，中焦亦并胃中，下焦者别回肠。《平脉篇》曰∶三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。是三焦之气，发原于肾脏，归着于中胃上下之间。《灵枢经》所论之出处，即《平脉论》所...
...应属一腑而有经穴矣。《经脉篇》曰∶三焦之脉，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，循属三焦。（下膈，乃胃分。循者，循于三部也。）《荣卫生会篇》曰∶上焦出于胃上口，中焦亦并胃中，下焦者别回肠。《平脉篇》曰∶三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。是三焦之气，发原于肾脏，归着于中胃上下之间。《灵枢经》所论之出处，即《平脉论》所...
...应属一腑而有经穴矣。《经脉篇》曰∶三焦之脉，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，循属三焦。（下膈，乃胃分。循者，循于三部也。）《荣卫生会篇》曰∶上焦出于胃上口，中焦亦并胃中，下焦者别回肠。《平脉篇》曰∶三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。是三焦之气，发原于肾脏，归着于中胃上下之间。《灵枢经》所论之出处，即《平脉论》所...
...或时发哕． 川乌 大 附子 天雄 上各等分水煎服． 瘴病四肢厥冷．两足如无者． 脾胃虚寒 之极．中下二焦．全无阳气也．头汗大出不止者．阳气尽出于上．欲绝也．哕俗呼为 呃逆 ．方书谓 绝者．声嘶不冻者．叶落阳气将脱也．此等证候．皆因医者误用攻热之药．以致此危急也．是方用 川乌 以去寒湿．攻寒痰． 附子 补下焦之虚阳． 天雄 补上焦之虚阳．合用之以收心液壮真阳．...
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