肝气逆指肝气过于郁结，则上逆或横逆。 【肝气逆】 肝气过于郁结，则上逆或横逆。上逆则 眩晕 头痛 ，胸胁苦闷，面赤 耳聋 ，甚则 呕血 ；横逆则 腹胀 、 腹痛 、 嗳气 吞酸 。参见“肝郁”条。
齁喘者，即伤风之重者也。其阳衰土湿，中气不运，较之伤风之家倍甚。脾土常陷，胃土常逆，水谷消迟，浊阴莫降。一遇清风感袭，闭其 皮毛 ，中脘郁满，胃气愈逆。肺藏壅塞，表里不得通达，宗气逆冲，出于喉咙。而气阻喉闭，不得透泄，于是壅闷喘急，不可名状。此齁喘之由来也。 轻则但作于秋冬，是缘风邪之外束，重则兼发于夏暑，乃由湿淫之内动。湿居寒热之中，水火逼蒸，则生湿气。湿...
戴云∶有痰喘，有 气急 喘，有胃虚喘，有火炎上喘。痰喘者，凡喘便有痰声。气急喘者， 呼吸急促 而无痰声。有胃虚喘者，抬肩、撷肚、喘而不休。火炎上喘者，乍进乍退，得食则减，食已则喘。大概胃中有 实火 ，膈上有稠痰，得食咽坠下稠痰，喘即止。稍久，食已入胃，反助其火，痰再升上，喘反大作。俗不知此，作胃虚，治以燥热之药者，以火济火也。昔叶都督患此，诸医作胃虚治之，不...
金陵一铺治 哮喘 ，名 白果 定喘汤 ，服之无不效者。其人以此起家，方用 白果 二十一个炒黄， 麻黄 三钱， 苏子 二钱， 款冬花 、 法制半夏 、 桑白皮 蜜炙各二钱， 杏仁 去皮尖、 黄芩 微炒各一钱半， 甘草 一钱，水三钟，煎二钟，随时分作二服，不用姜。（《摄生方》、《本草纲目》。文田按∶风寒则白果、 桑皮 为大禁，南省 伤寒 证少，风热什杂之气多耳。...
...先觉呼吸短气，两胁胀满，左尺大而虚者是，治宜补肾。 因实 有痰、有 水气 乘肺；气实肺盛，呼吸不利，肺气壅滞，右寸沉实者是，其肺必胀，上 气喘 逆，咽中如塞、如呕状，自汗，治宜泻肺。 因邪 由肺感寒邪，伏于肺经，关窍不通，呼吸不利，右寸沉而紧，亦有六部俱伏者，发散则身热退而喘定。 方∶ 气虚 人参 黄柏 （蜜炙） 麦门冬 地骨皮 。 阴虚 四物加 黄连 。有...
喘者，促促 气急 ，喝喝息数，张口抬肩，摇身撷肚。短气者，呼吸虽数而不能接续，似喘而不摇肩，似 呻吟 而无痛，呼吸虽急而无痰声。逆气者，但气上而奔急，肺壅而不下，宜详辨之。或问喘病之源何如？曰尝考古今方论，自《巢氏病源》称为肺主气，为阳气之所行，通荣脏腑，故气有余，俱入于肺，或为 喘息 上气，或为 咳嗽 。因此至严氏，谓人之五脏，皆有上气，而肺为之总，由其居...
逆从就是说，用药逆证候而治是“正治”法，从证候而治是“反治”法。 【逆从】 语出《素问．至真要大论》。所谓“逆者正治，从者反治”，就是说，用药逆证候而治是“正治”法；从证候而治是“反治”法，各详该条。
《逆调论》曰∶阴气少而阳气胜，故热而烦满也。（言病有热而烦满者，阴气少而阳气多也。）阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。（言病有寒从中生者，阳气少而阴气多也。） 不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者胃脉也，六腑之海，（即水谷之海。）其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。胃不和则卧不安，此之谓也。夫起居如故而息有音者，...
...即痰火上壅之中风，而不知实由于下虚也。然上实者，假实也，其有甚者，亦宜稍为清理；下虚者，若无实邪可据，则速当峻补其下。 《阳明脉解篇》曰∶厥逆连脏则死，连经则生。 观本篇之连经连脏，本以厥逆为言，何其明显平正。盖连经者病在肌表，故轻而生；连脏者病在根本，故重而死。既知此为厥逆，则凡卒倒暴仆等证，其非风也可知，而河间诸公，皆以中腑中脏为言，则是风非风始混乱而莫...
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