...之候也。阳明之脉起于鼻，会于面，出于口，故使人多涕唾而面浮肿，肺为脏腑之盖而主气，故令人咳而气逆。） 治脏者治其俞，治腑者治其合，浮肿者治其经。 （脉之所注者为俞，所入者为合，所行者为经。诸脏腑皆然也。咳证必由于肺，而“五脏六腑，皆令人咳”；又曰“五脏各以其时受病，非其时各传以与之”，则不独在肺矣。盖咳有内伤、外感之分，故自肺而传及五脏者有之，自五脏而传于肺...
百病之生于气也， （气之在人，和则为正，不和则为邪，故百病皆生于气也。） 怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。九气不同。怒则气逆，甚则 呕血 及飧泄，故气上矣； （怒，肝志也。怒动于肝则气逆而上，气逼血升，故甚则呕血，肝木乘脾，故为飧泄。肝为阴中之阳，气发于下，故气上矣。下乘则飧泄，上犯则食而气逆也。）
...肾，而五行生成之数已极，故死。） 冬日入，夏日出。 （此卯、酉时也，属燥金之化。肺主气，失守则死。） 肝病头目眩，胁支满， （肝开窍于目，而经脉布于胁肋也。） 三日体重身痛， （即三日而之脾也。） 五日而胀， （即五日而之胃也。） 三日腰脊少腹痛，胫 ； （即三日而之肾也。） 三日不已死， （三日不已，则肾复传心，故死。） 冬日入，夏早食。 （酉、卯时也，燥...
...。） 卫气并脉循分为肤胀。 （卫气逆而并于脉，复循分肉之间，故为肤胀。） 三里而泻，近者一下，远者三下，无问虚实，工在疾泻。 （三里，足阳明经穴。阳明为五脏六腑之海而主肌肉，故胀在肌肤者，当以针泻之。一下、三下，谓一次、再次、三次也。盖邪有远近，故泻有难易耳。） 心胀者，烦心短气，卧不安；肺胀者，虚满而喘咳；肝胀者，胁下满而痛引小腹，脾胀者，善哕，四肢烦 ，...
哭泣而泪不出者，若出而少。涕，水所从生。涕所从出，虽无益于治，工之所当知，道之所生也。 （言此虽无益于医治，而工所当知，亦无往非道也。） 夫心者，五脏之专精也， （心为五脏六腑之大主，精神之所舍也，故为五脏之专精。） 目者其窍也， （目即专精之外窍也。） 华色者其荣也。 （华色，即专精之外荣也。） 是以人有德也，则气和于目；有亡，忧知于色； （人有道德则心和...
颈脉动，喘疾咳曰水。 （颈脉，谓结喉旁动脉，足阳明之人迎也， 水气 上逆，反侵阳明，则颈脉动；水溢于肺，则喘急而疾咳。） 目裹微肿，如卧蚕起之状曰水。 （目裹者，目之下胞也，胃脉之所至，脾气之所至。若见微肿如卧蚕起之状，是水气淫及脾胃也。水者阴也，目下亦阴也，腹者至阴之所居，故水在腹中者必使目下肿也。） 溺黄赤，安卧者黄胆。 （疸，黄病也。 身痛 而色微黄，...
人之居处、动静、勇怯，脉亦为之变动。凡人之惊、恐、恚、劳、动、静，皆为变也。 （脉，以经脉、血气统言之也。） 是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。 （此下四条言喘者，喘属气，病在阳也。肾者，至阴也。阴气受于夜，夜行则劳骨伤阴，故喘出于肾。淫气者，阴伤则阳胜，气逆为患也。肺肾为母子之脏，而少阴之脉上入肺中，故喘出于肾则病苦于肺。） 有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。 （...
肠 便血 ，身热则死，寒则生。 （肠 ，滞下也，利而不利之谓。便血，赤利也。身热者，阳胜阴败，故死；寒则荣气未伤，故生。） 肠 下白沫，脉沉则生，脉浮则死。 （白沫，白利也。病在阴而见阴脉者为顺，故生见；阳脉者为逆，故死。） 肠 下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。 （下脓血者，见 白赤 而言也。悬绝者，谓太过则坚而搏，不足则微而脱，皆胃气去而真脏见也。邪实正虚，
饮食饱甚，汗出于胃。 （此下五条言汗者，汗属精，病在阴也。饮食饱甚则胃气满而液泄，故汗出于胃。） 惊而夺精，汗出于心。 （惊则神散，神散则夺其精气，故汗出于心。） 持重远行，汗出于肾。 （持重远行则伤骨，肾主骨，故汗出于肾。） 疾走 恐惧 ，汗出于肝。 （肝主筋而藏魂，疾走则伤筋，恐惧则伤魂，故汗出于肝。） 摇体劳苦，汗出于脾。 （摇体劳苦，则肌肉四肢皆动，
...，乃俗名“尿脬”也。） 阴者，积筋之所终也，故酸入而走筋矣。 （阴者，阴器也。积筋者，宗筋之所聚也。肝主筋，其味酸，故内为膀胱之癃，而外走肝经之筋也。酸走筋，筋病无多食酸。） 咸入于胃，其气上走中焦，注于脉，则血气走之。血与咸，相得则凝，凝则胃中汁注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故舌本干而善渴。血脉者，中焦之道也，故咸入而走血矣。 （血为水化，咸亦属水，咸与...
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