《内经》云∶五脏不和，九窍不通，六腑不和，则留结为 痈 。又云∶形伤痛，气伤肿。此则脏腑不和，而疮发于外也，明矣。若涂贴寒凉，岂能调合脏腑，宣通气血耶。若其肿痛热渴，脉滑数而有力，证属纯阳者，宜内用 济阴汤 ，外用抑阳散，则热毒自解，瘀滞自散。若似肿非肿，似痛非痛，似溃不溃，似赤不赤，脉洪数而 无力 ，属半阴半阳者，宜内用 冲和汤 ，外用 阴阳散 ，则气血自
经义 《至真要大论》曰∶诸痉项强，皆属于湿。诸暴强直，皆属于风。厥阴在泉，客胜则大关节不利，内为痉强拘螈，外为不便；主胜则筋骨繇并，腰腹时痛。 《经筋篇》曰∶足太阳之筋病，脊反折，项筋急，肩不举，腋支，缺盘中纽痛，不可左右摇。足少阴之筋病，主痫螈及痉，在外者不能俯，在内者不能仰。故阳病者腰反折不能俯，阴病者不能仰。经筋之病，寒则反折筋急，热则筋弛纵不收，阴痿
妊娠之妇，每多 恶心 呕吐 ，胀满不食，《巢氏病源》谓之恶阻。此证惟胃气弱而兼滞者多有之，或嗜酸择食，或肢体困倦，或烦闷胀满，皆其候也。然亦有虚实不同，所当辩而治之。 凡恶阻多由胃虚气滞，然亦有素本不虚，而忽受胎妊，则冲任上壅，气不下行，故为呕逆等证；及三月余而呕吐渐止者，何也？盖 胎元 渐大，则脏气仅供胎气，故无暇上逆矣。凡治此者，宜以 半夏茯苓汤 、 人
经义 《口问篇帝》曰∶人之哕者，何气使然？岐伯曰∶谷入于胃，胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气俱还入于胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。肺主为哕，取手太阴，足少阴。 《宣明五气篇》曰∶胃为气逆，为哕为恐。 《杂病篇》曰∶哕，以草刺鼻，嚏，嚏而已；无息而疾迎引之，立已；大惊之，亦可已。 《至真要大论》曰∶阳明之复， 呕吐 咳哕。太阳之复，唾出清
病两感于寒者，一日则太阳与少阴表里俱病，凡 头痛 发热 恶寒 者邪在表， 口干 而渴者邪在里。 二日则阳明与太阴表里俱病，身热 目痛 、 鼻干 不眠者邪在表， 腹满 不欲食者邪在里。三日则少阳与厥阴表里俱病， 耳聋 胁痛、寒热而呕者邪在表，烦满、囊缩而厥、水浆不入邪在里。凡两感者，或三日，或六日，营卫不行，脏腑不通，昏不知人，胃气乃尽，故当死也。若此两感，虽
论正名（共二条） 非风一证，实时人所谓 中风 证也。此证多见卒倒，卒倒多由昏愦。本皆内伤积损颓败而然，原非外感风寒所致。而古今相传，咸以中风名之，其误甚矣。故余欲易去中风二字，而拟名类风，又欲拟名属风。然类风、属风，仍与风字相近，恐后人不解，仍尔模糊，故单用河间、东垣之意，竟以非风名之。庶乎使人易晓，而知其本非风证矣。 凡诊诸病，必先宜正名。观《内经》诸篇所
...而瘥。商仪部，劳则头痛，余作阳虚不能上升，以 补中益气汤 加蔓荆子而痊。 简易方 硝石 散 治风寒入脑，头痛不可当。（因九七）一方 用生 萝卜汁 ，仰卧，注两鼻孔，数年之患，一注即愈。 灸法 神庭、上星、后顶、百会、风池。 以上诸穴，随灸一处可愈。 头痛论列方 麻 黄汤 （散一） 桂枝汤 （散九） 葛根 葱白汤 （散三二） 白虎汤 （寒二） 四物汤 （补八）...
凡看痘之法，其出欲尽，出不尽者伏也；其发欲透，发不透者倒陷也；其收欲净，收不净者倒靥也。伏唯一证，陷有数种。凡毒之伏者，患在未壮之先，其人疮虽出而热不少减，或烦渴，或躁闷，此必有伏毒未得全出也。陷则患于既壮之后，其血渐干而变黑者，谓之黑陷；浆脓未成而为痒，或破损者，谓之倒陷；浆脓既成而复湿烂，皮破不肯结靥，收不干净者，谓之倒靥，亦陷类也，是皆恶候。凡治此者，
保元汤 ：（一）治 痘疮 气虚塌陷者。 人参 （二三钱） 炙甘草 （一钱） 肉桂 （五七分） 黄 （二三钱，灌脓时酒炒，回浆时蜜炙）水一钟半，加 糯米 一撮，煎服。此药煎熟，或加 人乳 ，好酒各半盏和服更妙，酌宜用之。 头额不起，加 川芎 三五分。面部，加 升麻 三四分。胸腹，加 桔梗 三四分。腰膝，加 牛膝 四分。 四肢不起，加 桂枝 。呕恶，加 丁香 三
大补元煎 ：治男妇气血大坏，精神失守危剧等证。此回天赞化，救本培元第一要方。本方与后 右归饮 出入互思。 人参 （补气补阳，以此为主，少则用一、二钱，多则用一、二两） 山药 （炒，二钱） 熟地 （补精补阴，以此为主，少则用二、三钱，多则用二、三两） 杜仲 （二钱） 当钱（二、三钱，若泄泻者，去之） 山茱萸 （一钱，如畏酸 吞酸 者，去之） 枸杞 （二、三钱）
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