元明粉 最能降火化痰，清利脏腑，危症服之可蠲，狂躁用之即愈。炼法宜于冬至后取净 朴硝 十斤，以水一斗五升， 白萝卜 五斤，同硝入锅内煮化。俟沸足，捞去 萝卜 ，乃以绵纸二层，摊竹丝箕内，乘热过滤。将其汁置露天中三日，其硝即逐渐凝结，沥去余水，干之。将硝取下，再用砂锅倾炭炉上，将硝一碗，化开煎沸，以铜匙铲搅，将成凝结时，铲入小 鱼酢 罐内，上空寸许，再下硝炼，
人者，上禀天，下委地，阳以辅之，阴以佐之。天地顺则 人气 泰，天地逆则人气否。天地有四时五行，寒暄动静。其变也，喜为雨，怒为风，结为霜，张为虹；人体有四肢五脏，呼吸寤寐，精气流散，行为营，张为气，发为声，阳施于形，阴慎于精，天地之同也。失其守则蒸热发，否而寒生，结作瘿瘤，陷作 痈 疽，盛而为喘，减而为枯，彰于面部，见于肢体，天地通塞，一如此矣。故五纬盈亏，星
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（ 云母 _图缺） 味甘，平，无毒。主身皮死肌、 中风 寒热，如在车、船上，除邪气，安五脏，益子精，明目，下气，坚肌，续绝，补中，疗五劳七伤，虚损少气，止痢。久服轻身延年，悦泽不老，耐寒暑，志高神仙。一名云珠，色多赤；一名云华，五色具；一名云英，色多青；一名云液，色多白；一名云砂，色青黄；一名磷石，色正白。 生泰山山谷、齐、庐山及琅邪北定山石间。二月采。（ ...
原夫玄黄肇剖，天地攸分，万汇毕陈， 人类 始出。吾人含生负气，孑身于高浓之间，寒暑乘其外，阴阳薄其中，彼其疾病夭折，不得其正命而死者，奚堪胜数。自神农尝百草而知物性，轩辕询岐伯而着《灵枢》、《素问》，是由《本草》、《内经》之学，始灿然大备。其后春秋战国时，有和缓扁鹊之徒，汉代有淳于意、郭玉之辈，皆挟方术，以治人疾病。或以生气决生死；或以针灸起沉 。史策所载，
指甲有类似 云母 的表现。
气味甘平，无毒。主治身皮死肌， 中风 寒热，如在车船上，除邪气，安五脏，益子精，明目。久服轻身延年。 （ 云母 出太山山谷、齐山、庐山、及琅琊、北定山石间，今兖州云梦山及江州、淳州、杭越间，亦有生土石间，作片成层可析，明滑光白者为上。候云气所出之处，于下掘取即获，之根，故名 云母 ，而云母之根，则 阳起石 也。） 今时用 阳起石 者有之，用云母者甚鲜，故但存...
...中用。须要光莹如冰色者为上。 凡修事一斤，先用小 地胆 草、 紫背天葵 、生 甘草 、 地黄汁 各一镒，干者细锉，湿者取汁；了，于瓷锅中安 云母 并诸药了，下天池水三镒，着火煮七日夜，水火勿令失度，其 云母 自然成碧玉浆在锅底，却，以天池水猛投其中，将物搅之，浮如蜗涎者即去之；如此三度，淘净了，取 沉香 一两，捣作末，以天池水煎 沉香汤 三升已来，分为三度；...
桑螵蛸 （炙） 白龙骨 上二味等分为末，空服 盐汤 下二钱，日三。
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