【方歌】子不治头君须认，丑日腰耳寅胸应，卯日鼻脾辰膝腰，巳手午心真快捷方式，未头手足申头背，酉行膝背同其类，戍日在阴头面间，亥日游行头颈位。十二支神禁灸歌，男除女破应该会。
...塞成冬如禁固； 纷飞大雪转凄迷， 不鸣焉肯啼， 虎始交后风生壑，荔挺出时霜满溪； 短日渐长冬至矣， 蚯蚓 结泉更不起， 渐渐林间 麋角 解，水泉摇动温井底； 去岁小寒今岁又，雁声北乡春去旧， 鹊寻枝上始为巢，雉入寒烟时一 ； 一年时尽大寒来，鸡始乳兮如乳孩， 征鸟当权飞厉疾，泽腹弥坚冻不开。 五朝一候如鳞次，一岁从头七十二， 达人观此发天机，多少乾坤无限事。
...第五十七《经络论》。又自篇首至末，见《 甲乙经 》卷二第一下篇。 黄帝问岐伯曰：余闻皮有分部， 前说十五 大络 ，循其行处以求其病。次说皮部十二络之以十二经上之以①皮分部，以取其病，故曰皮有部也。 ①“以”，人卫本注曰：疑衍。 脉有经纪， 大络小络，总以十二大脉，以为皮部经纪。 筋有结络， 十二经筋，各有包络。 骨有度量， 骨有大小长短度量。 其所生病各异，...
平按：此篇见《 灵枢 》卷八第五十二《 卫气 篇》，又见《 甲乙经 》卷二第四。 黄帝曰： 五脏 者，所以藏精神魂魄也。 肾藏精 也， 心藏神 也，肝藏魂也，肺藏魄也。脾藏意智为五脏本，所以不论也。 六腑 者，所以受水谷而行化物者也。 胆之腑，唯受所化木精汁三合，不能化物也，今就多者为言耳。 平按：“行化”《甲乙经》无“行”字。 其气内入于五脏，而外络 肢节...
雷公 问于 黄帝 曰：「禁脉」之言，凡刺之理， 经脉 为始，营其所行，制其度量，内次 五藏 ，外别六府，愿尽闻其道。 黄帝曰：人始生，先成精，精成而 脑髓 生，骨为干，脉为营， 筋为刚 ，肉为墙， 皮肤 坚而 毛发 长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。 雷公曰：愿卒闻经脉之始也。黄帝曰：经脉者，所以能决死生、处百病、调 虚实 ，不可不通。 肺 手太阴 之脉，起...
足经起止图 （图） 涌泉穴 足少阴肾经之穴，在足心，肾脉起于此穴，止于俞府。 至阴穴 足太阳膀胱之穴，在足小指外侧之端，膀胱脉起于睛明，止于此穴。 窍阴穴 足少阳胆经之穴，在足小指次指之端，胆脉起于瞳子 ，止于此穴。 厉兑穴 足阳明胃经之穴，在足大指内次指之端，胃脉起于承泣，止于此穴。 隐白穴 足太阴脾经之穴，在足大指之外侧也，脾脉起于此穴，止于大包。 大敦...
...气者，即经曰风、暑、湿、燥、寒、火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之也。是以在地之火分为君火、相火；在天之气分为热气、暑气，为合人之五脏六腑，包络十二经也。天于阴阳合而为五，故主五运。甲化阳土，合人之胃。己化阴土，合人之脾。乙化阴金，合人之肺。庚化阳金，合人大肠。丙化阳水，合人膀胱。辛化阴水，合人之肾。丁化阴木，合人之肝。壬化阳木，合人之胆。戊化阳火，合人小肠。癸...
...气者，即经曰风，暑，湿，燥，寒，火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之也。是以在地之火分为君火，相火；在天之气分为热气，暑气，为合人之五脏六腑，包络十二经也。天干阴阳合而为五，故主五运。甲化阳土，合人之胃。己化阴土，合人之脾。乙化阴金，合人之肺。庚化阳金，合人大肠。丙化阳水，合人膀胱。辛化阴水，合人之肾。丁化阴木，合人之肝。壬化阳木，合人之胆。戊化阳火，合人小肠。癸...
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。 〖注〗人身正脉十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阴，从足走腹；足之三阳，从头走足。周流不息，循环无端也。
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续，手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。 【注】●人身正脉，十有二经，每于平旦寅时，营气始于中焦，上注于手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴肺经也。 ●凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阴，从足走腹；足之三阳，从头走足。 ●周流不息，循环无端也。
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