...巫医。殷墟甲骨文中的“巫妹”，就是一位治小儿病的女巫医。《周礼·大聚》：“乡立巫医，具百药，以备疾灾。”反映了巫医在朝野普遍存在。巫教观念的严重存在与积淀，是巫医得以生存的重要条件。因而祭祀鬼神、禳除疾病的巫风盛行，大量反映在甲骨卜辞中。 ...
...著书的重心，“医论”多是依“方治”而立，因“方治”而论，有感而发。可以说，新雕本表现出孙氏之学重“方”、以“方”为核心的特点。可以看出，《千金要方》原书的理论体系虽宗《黄帝内经》，但与方药相比，医理的重要性、系统性、条理性均显得远远不够。 ...
...有规律的生活，保持舒畅的心情等，达到长寿的目的。为实现这一目的，人们首先要保持身体的健康。维医将与人类保健措施有关的、在人类的生活中必不可少的、而且对健康有直接主要影响的保健必要条件归纳为如下11种：即新鲜空气，按质、按量的饮食，合理的动与...
...如此病家，当革斯弊。警医箴至重惟人命，最难却是医。病源须洞察，药饵要详施。当奏万全效，莫趁十年时。死生关系大，惟有上天知。叮咛同志者，济世务如斯。...
...作者：黄凯钧 朝代：清 年份：公元1644-1911年 序 自记 第一种 一览延龄一卷 第二种 橘旁杂论上卷 古今医书大意 不为良相愿为良医 为人子者不可不知医 方技中医术为要 脉 四时受病原委 六淫相兼说 用药如用兵 医不尽药石 治贵人...
...部位比较特殊，秦国的医缓不能治疗，或者他没有措施治疗，但不等于当时或者后世就没有措施治疗。� 再进一步说，晋景公的前期生活调养是有效果的。“膏肓之疾”虽然没有完全消失，也没有要了他的命，“带病生存”也可以生活得很好。� 他在生命的最后几个...
...“东之君子，万寿无期”。人们如此重视生命，希望健康长寿，反映着卫生保健方面有了较大的发展和提高。 一、个人卫生 从对殷代卜辞的研究和出土的殷周盥洗用具，可以看出这一时期，人们已经养成扫地、洗手、洗面、洗头、洗脚等卫生习惯。如：盥、沫、浴、洗...
...性交。性生活要消耗一定的体力和精力，精神或身体疲惫时过性生活往往达不到高潮，收不到双方满意的效果。特别是劳累后立即过性生活，会损害健康。 三、不要心情不快勉强从事。有的夫妻在一方情绪不佳时勉强过性生活，不仅得不到性生活的和谐，还会使情绪不佳的...
...噫噫噫，医医医，医何易言哉！医之为道，广矣大矣，精矣微矣，危乎危矣！举凡古今中外，学问事业，无有难于此者矣。名为卫生去疾之道，实不止于卫生去疾已也。盖合格致诚正、修齐治平之道，而一以贯之，且更有难焉者也。非探天地阴阳之秘，尽人物之性，明...
...一、叩齿 齿为筋骨之余，常宜叩击，使筋骨活动，心神清爽，每次叩击三十六数。二、咽津 将舌舐上 ，久则津生满口，盒饭咽之。咽下 然有声，使灵液灌溉五脏，则火自降矣。咽数以多为妙。三、浴面部 将两手自相摩热，覆面擦之，自颈及发际，如浴面之状，...
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