夏日炎炎，耗伤元气。故病必体倦脉弱，身热自汗，烦躁，面垢唇青。李东垣以动而得之为中热，静而得之为伤暑，热阳而暑阴也。其实未确。盖以暑字从日，暑即热也，何必分名。但动静二字，是阴阳分别。兹仍分动以得之、静以得之，以为此症提纲。 何谓动以得之？长途赤日，荷重作劳，因而致病。如大热（伤暑而 发热 头痛 与 伤寒 症同，但伤寒脉浮而紧，伤暑脉洪而虚，以此为辨。 香薷
参附汤 术附汤 附汤 （俱见《时方》、俱见 气喘 ） 喻氏曰∶卫外之阳不固而自汗，则用 附汤；脾中之阳遏郁而自汗，则用 术附汤 ；肾中之阳净游而自汗，则用 参附汤 。凡属阳虚自汗，不能舍三方为治。又曰∶ 、附可以治风虚，术、附可以治寒湿，参、附可以壮元神。三者亦交相为用。 按∶用方之妙，得其性味化合，如珠之走盘，不拘成法。 莲枣麦豆汤 治盗汗方 。 莲子 （
六味地黄丸 此方大旨，补水以制相火。 先祖选严公曰∶补水以制相火，为相火有余而言也。若命门真火不足，不能蒸化脾胃，若服 六味丸 ，则湿痰愈多，宜 八味丸 常服。 虚痨之由，多由于吐血与 咳嗽 。夫吐血咳嗽，岂尽致劳，治之不得法，斯劳根于此，锄之不能去矣。吐血起于骤然，是多风寒失汗，逼而上越为大吐。一吐即止者，不必治之。（汗即血，血即汗，夹汗而见血，风寒从血解
泄泻之症有五，而总不离于湿。初起只以 平胃散 加 猪苓 、 泽泻 治之，他方皆不逮也。又有五更天将明时，必洞泻一二次，名曰脾肾泄，难治。盖以肾旺于亥子，今肾大虚，闭藏失职，故五更之时而特甚也。亦谓之脾者，以泄泻之时，一定不移，五行之土，犹五常之信也， 四神丸 加味主之。大抵初泻与泻之未甚，宜利水，次补脾；久泻大泻，宜补肾，以 胃关煎 、 八味丸 之类为主，兼
脉浮弦起于风，濡弱起于湿，洪数起于热，迟涩起于寒。沉而伏，毒在筋骨也；指下涩涩不调，毒在血分也。夏暑脚膝冷痛，其脉阳濡阴弱，湿温也。香港脚多从暑湿得之。
滋肾丸 治 小便 点滴不通，及治冲脉上逆、喘呃等症。 补中益气汤 （各见《时方》） 治一切气虚下陷。 加味肾气丸 （见《 水肿 》） 大厘清饮 （《景岳》） 茯苓 泽泻 木通 （各三钱） 猪苓 栀子 （或用） 枳壳 车前子 （各一钱，或加 甘草 梢一钱） 八正散 （《宝鉴》） 治诸淋。 瞿麦 栀子 蓄 大黄 滑石 木通 车前 子 甘草 （各一钱） 加 灯心
有所触而动曰惊，无所触而动曰悸，凡怔忡 惕，皆其类也。高鼓峰曰∶此心血少也。起于肾水不足，不能上升，以致 心火 不能下降。大剂 归脾汤 去 木香 ，加 麦冬 、 五味 、 枸杞 ，吞 都气丸 ，（杨乘六云∶治怔忡大法。无逾此旨。）如怔忡而实，挟包络一种有余之火，兼痰者，则加 生地 、 川贝母 、 黄连 之类以清之。 胡念斋曰∶虽缘心血不足，然亦有胃络不能上通
王损庵云∶痢症不外湿热二字，所受不外阳明一经。阳明为多气多血之府。湿，阴邪也，湿胜于热，则伤阳明气分，而为 白痢 ；热，阳邪也，热胜于湿，则伤阳明血分，而为赤痢，湿热俱盛，则为赤白俱见。初病即以 芍药汤 主之。大意以行血则脓血自愈，调气则后重自除。真百发百中之奇方也。若 发热 头痛 ，脉浮而紧，是风寒郁而不解，内陷而为痢。宜以 人参败毒散 ，鼓之外出。苟得微
伤暑，脉洪而虚。 大蒜新汲水方 治 中暑 法。 大蒜 一把，同新 黄土 研烂。以新汲水和之，滤去渣，灌入即活。凡中暑伤者，不可便与冷物。俟稍苏，方可投冷物，则中气运动无患也。 田中干泥圈脐方 治中暑昏眩，烦闷欲绝，急救法。 取田中干泥，做一圈，堆在病患肚上。使少壮人撒尿于泥圈肚脐中，片时即得生苏矣。 后不可饮 冷汤 ，须进温 米汤 。 丝瓜 白梅 方 治中暑
朱丹溪云∶血随火而升降。凡治血症，以治火为先，然 实火 、 虚火 ，灯烛之火，龙雷之火，不可不辨。 何谓实火？外受风寒，郁而不解，酝酿成热，以致大吐大衄，脉浮而洪，或带紧，宜用 苏子降气汤 ，加 荆芥 、 茜草根 、 降真香 、 玉竹 之类以 解散 之。如风寒郁而不解，以成 内热 ，或阳脏之人，素有内火，及酒客蕴热、大吐大衄、脉洪而实、或沉而有力，宜 犀角地
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