学用经方须重视腹诊_医案心得_【中医宝典】

□ 毛进军 河南省驻马店市第四人民医院 ●腹诊具有客观性与重复性强的特点,可弥补舌诊、脉诊之不足。 ● 张仲景 对腹证非常重视,在判断病位、阐述病因、分辨病机,以及确定治疗原则上多有对腹证的应用。 ●根据《 伤寒论 》、《金匮要略》的论述,腹诊并不局限于腹部,还应包括胸部。 ●掌握腹诊的部位、手法、患者体位等对经方的学习和应用至关重要。 腹诊是切诊法的一种,...

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五味子补肾强心敛肺气_药物养生_【中医宝典】

...五味子十六年,其面色如同玉女,入水不粘,入火不灼,虽有夸大之嫌,但也说明民间认为本品有强壮、美容的作用。 五味子,既收又补,但收敛作用较强。医圣张仲景多用五味子敛肺以治疗咳喘,常与 干姜 、 细辛 配伍,一开一合,散中有收,有相反相成之妙。所谓“五味无 干姜 ,肺肾之气仍不能纳降”,此其意也!唐代孙思邈用其益气生津,又用其补肾壮阳,如与 菟丝子 、 蛇床子 ...

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巫祯来先生论中医_中医文化中医发展_【中医宝典】

...还在上述基础上应该精读四部医书:《 伤寒 论》,《金匮要略》,《 千金方 》,《本草纲目》。 《伤寒论》是方书之祖,《金匮要略》是杂病之祖,医圣张仲景深谙《周易》三昧和《内经》真髓,尤其通晓病证、用药阴阳之变化。 《千金方》是药 王孙 思邈博采群经和临床实践中完成的一部著作。内容涉及本草方剂,养生,内科,伤寒,外科等方面,富有学术参考价值和临床实用价值。"人...

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明·赵继宗《儒医精要》的是是非非_【中医宝典】

明·赵继宗《儒医精要》是一本医论性质的著作。书并不厚,但引起的争议却不小。问题出在赵继宗尖锐地批评了医圣张仲景及若干名医。这种“大逆不道”的举动在中国医学史上是极为罕见的。因此,该书刊行后不久,就招致俞弁等学者的严厉指责。也可能是由于此书观点过于“离谱”,故其传世甚少,终致在中国绝迹。但此书流传日本后,却在彼邦得到重印和诠释的礼遇。现在该书已经回归,可以让四...

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益气健脾用大枣_膳食养生_【中医宝典】

...如《金匮要略》 甘麦大枣汤 。 营卫不和、 发热 恶风。大枣常与 生姜 同用,可助 桂枝 、 白芍 调和营卫治 中风 发热、恶风、汗出等。如医圣张仲景所创的调和营卫的名方—— 桂枝汤 ,即是此例。 缓解药毒,调和药性。大枣之味大甘,可缓和或减少某些峻烈药物的毒性和副作用,如《 伤寒 论》逐水之 十枣汤 ,《金匮要略》泻肺之 葶苈大枣泻肺汤 ,《 千金要方 》...

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秦汉晋唐时期 中医美容从萌发到兴盛_【中医宝典】

...的弟子吴普“受术于佗……年九十余岁,耳目聪明,牙齿坚实,吃食如少壮也”。此间尚有《华佗神医秘传》一书传予后世,内载美容内服,外用方38首。 医圣张仲景重视理论与实践相结合,倾毕生精力,总结我国汉以前的医学经验,著《 外台秘要 》,晚于《千金要方》数十年,王焘很不满于当时许多美容方法只为“士人贵胜,皆是所要”,而医门则“极为秘惜,不许弟子泄漏一法”的状况,其利...

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中医推拿的源头_推拿文化_【中医宝典】

...熟的医疗手段。虽然该书早已失传,幸而同期完成的经典《黄帝内经》中,亦有不少相关章节;对于按摩起源、手法、临床应用、适应症、治疗原理都有阐述。医圣张仲景在《 伤寒 杂病论》中,最先提倡“膏摩”疗法,即将配製好的 膏药 涂抹在患者体表,然后用手法在其上抚摩擦揉,具有手法与药用双重作用,这不仅提高疗效,亦扩大了按摩的应用範畴。 魏晋南北朝时期,膏摩疗法进一步发展。...

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汉_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...,下蛇数十余头而愈。王见玄俗立日中无影,以女配之。俗夜逃去,隐于 常山 中。 □ 南阳人,志性沉简,笃好方书,精明脉证,疗病十全,当时所重。张仲景从而师之。 □ 字仲景,南阳人,受业张伯祖,医学超群,举孝廉,官至长沙太守。建安年间,病 伤寒 死者,十居其七。机按《内经》伤寒治法,存活甚众。着论二十二篇,合三百九十七法,一百一十三方,为诸方之祖。凡移治诸证如神...

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汉_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...,下蛇数十余头而愈。王见玄俗立日中无影,以女配之。俗夜逃去,隐于 常山 中。 □ 南阳人,志性沉简,笃好方书,精明脉证,疗病十全,当时所重。张仲景从而师之。 □ 字仲景,南阳人,受业张伯祖,医学超群,举孝廉,官至长沙太守。建安年间,病 伤寒 死者,十居其七。机按《内经》伤寒治法,存活甚众。着论二十二篇,合三百九十七法,一百一十三方,为诸方之祖。凡移治诸证如神...

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汉_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,下蛇数十余头而愈。王见玄俗立日中无影,以女配之。俗夜逃去,隐于 常山 中。 □ 南阳人,志性沉简,笃好方书,精明脉证,疗病十全,当时所重。张仲景从而师之。 □ 字仲景,南阳人,受业张伯祖,医学超群,举孝廉,官至长沙太守。建安年间,病 伤寒 死者,十居其七。机按《内经》伤寒治法,存活甚众。着论二十二篇,合三百九十七法,一百一十三方,为诸方之祖。凡移治诸证如神...

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