雍曰．活人书论痰症、食积、虚烦、香港脚四者．皆与 伤寒 相似．而实非伤寒．医者见其 发热 恶寒 ．多作伤寒治之．因兹夭横甚多．故特立此名．使览者知其非伤寒也．雍取此论而广之．然虚烦一症．已置之前卷者．仲景言病．有本是 霍乱 ．今是伤寒者．孙真人言伤寒后虚烦．故以霍乱虚烦二病次于前卷 湿 之后．今独取朱氏之说．继之以疮毒．虫毒、溪水、瘴雾诸症类伤寒者．皆当辨症
仲景曰．二阳并病．太阳初得病时．发其汗．汗先出不彻．因转属阳明．续自微汗出．不 恶寒 ．若太阳病证不罢者．不可下．下之为逆．如此可小发汗．设面色缘缘正赤者．阳气怫郁在表．当解之熏之．若发汗不彻．不足言．阳气怫郁不得越．当汗不汗．其人烦躁．不知痛处．乍在腹中．乍在四肢．按之不可得．其人短气．但坐．以汗出不彻故也．更发汗则愈．何以知汗出不彻．以脉涩故知之．常氏云
· 产毕未可上床，且扶住挺坐，却令人从心按至脐下者数次，余血皆下。虽睡时亦按之，俾 恶露 不滞，二三日方已。 · 按《产经》云∶妇人非止临产须忧，产后大宜将息，切勿以产毕无妨，乃恣意从心，无所不犯。犯时微若秋亳，感病重如山岳。 · 产妇才分娩，预烧 秤锤 ，或硬炭烧红，淬醋器中，使醋气熏沃房中，除血晕，解秽厌为妙，更以旧漆烧烟，时闻之亦妙。 · 产母不可妄食
小肠实，苦心下急 热痹 ，小肠 内热 ， 小便 赤黄，刺手太阳，治阳，手太阳在手小指外侧本节陷中。 小腹肿痛，不得小便，邪在三焦约，取太阳大络，视其 结脉 ，与阴厥小络，结而血者肿 上，取胃脘及三里。 小便不利，少 腹胀 满，大小肠俞，随年壮。 灸两足内踝上大脉，名三阴交，各二十一壮，治小便白浊。
胃脘穴，主中恶，甲乙经云∶一名太仓，胃募也，在上脘下一寸，居蔽骨脐中，手太阳少阳足阳明所生，任脉之会，宜灸三壮，又千金翼治中恶欲死，不知人，灸足大趾横纹，随年壮，左右同。 猝死 中恶，灸两足大趾 爪甲 聚毛甲中，七壮，此华佗法，又云∶ 三七 壮，又灸脐中百壮。 猝死而张目及舌者，灸手足两爪后，十四壮。 猝死而四肢不收，失便者，灸心下一寸，脐上三寸，脐下四寸，
肺 中风 者，其人偃卧而胸满短气，冒闷汗出，视目下鼻上两边，下至口，色白者，尚可治，急灸肺俞百壮。 肝中风者，其人但踞坐不得低头，绕两目连额上，色微青，及唇青面黄者，尚可治，急灸肝俞百壮。 心中风者，其人但得偃卧，不得倾侧，闷乱冒 绝汗 出，若唇正赤，尚可治，急灸心俞百壮。 脾中风者，其人但踞坐而 腹满 ，身通黄，吐咸汁出者，尚可治，急灸脾俞百壮。 肾中风者
帝曰∶迁正不前，心通其要。愿闻不退，欲折其余，无令过失，可得明乎？岐伯曰∶气过有余，复作布政，是名不过位也。使地气不得后化，新司天未得迁正，故复布化，令如故也。 己亥之岁，天数有余，故厥阴不退位也。风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入。子午之岁，天数有余，故少阴不退位也。热行于上，火余化布天，当刺手厥阴之所入。丑未之岁，天数有余，故太阴不退位也。湿行于上，雨
《内经》，即古三坟之书也。书之古，无有古于《内经》者，或疑有后人粉饰，未尝无因。盖古书不独无今之刻本，且无笔无纸，不过韦编竹简刻划而成，其成书甚难，其传书必不多。列国时，惟楚左史倚相得而读之，聪明颖悟，岂无他人?奈书不易得，故读者甚少也。其时秦多良医，如和如缓，岂有未读《灵》、《素》者?则秦必有之，始皇焚书，而不焚医书，故《内经》尚存，惟是代远年湮，必多残缺
小肠实，苦心下急 热痹 ，小肠 内热 ， 小便 赤黄，刺手太阳，治阳，手太阳在手小指外侧本节陷中。 小腹肿痛，不得小便，邪在三焦约，取太阳大络，视其 结脉 ，与阴厥小络，结而血者肿 上，取胃脘及三里。 小便不利，少 腹胀 满，大小肠俞，随年壮。 灸两足内踝上大脉，名三阴交，各二十一壮，治小便白浊。
胃脘穴，主中恶，甲乙经云∶一名太仓，胃募也，在上脘下一寸，居蔽骨脐中，手太阳少阳足阳明所生，任脉之会，宜灸三壮，又千金翼治中恶欲死，不知人，灸足大趾横纹，随年壮，左右同。 猝死 中恶，灸两足大趾 爪甲 聚毛甲中，七壮，此华佗法，又云∶ 三七 壮，又灸脐中百壮。 猝死而张目及舌者，灸手足两爪后，十四壮。 猝死而四肢不收，失便者，灸心下一寸，脐上三寸，脐下四寸，
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