目不明(目KT KT 目暗 目眇)_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...得瘥.徒自泻肝.及作诸治.终是无效. 本事方 云、读书之苦伤肝损目.诚然.晋范宁尝苦目痛.就张湛求方.湛戏之曰云云.用损读书一.减思虑二.专内视三.节外观四.旦早起五.夜早眠六.凡六物.熬以神火.下以气 .蕴于胸中.七日、然后纳诸方寸.修之一时.近能数其目睫.远视尺棰之余.长服不已.动见墙壁之外.非但明目.乃亦延年.审如是而行之.非可谓之嘲戏.亦奇方也.以其...

http://qihuangzhishu.com/660/194.htm

目不明(目KT KT 目暗 目眇)_《针灸资生经》_【中医宝典大全】

...得瘥.徒自泻肝.及作诸治.终是无效. 本事方 云、读书之苦伤肝损目.诚然.晋范宁尝苦目痛.就张湛求方.湛戏之曰云云.用损读书一.减思虑二.专内视三.节外观四.旦早起五.夜早眠六.凡六物.熬以神火.下以气 .蕴于胸中.七日、然后纳诸方寸.修之一时.近能数其目睫.远视尺棰之余.长服不已.动见墙壁之外.非但明目.乃亦延年.审如是而行之.非可谓之嘲戏.亦奇方也.以其...

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本事方_《秘传眼科龙木论》在线阅读_【中医宝典】

...曰.古方宋阳子少得其术.以授鲁东门伯.次授左邱明.遂世世相传.以及汉杜子夏.晋左太冲.凡此诸贤并有目疾.俱得此方云.用损读书一.减思虑二.专内视三.简外观四.旦起晚五.夜早眠六.凡此六物.熬以神火.下以气蓰.蕴于胸中.七日然后纳诸方寸.修之一时.近能数其目睫. 远视 尺棰之余.长服不已,动见墙壁之外.非但明目.乃亦延年.审如是而行之.非可谓之嘲戏.亦奇方也....

http://zhongyibaodian.com/michuanyankelongmulun/771-12-3.html

孕期远离尿失禁_【中医宝典】

...颈尿道重建手术等。若患有膀胱阴道瘘管或输尿管开口异位的病人,就一定需要以手术矫正。 另外,较严重的病人,需要手术治疗。先进的手术方法是:利用内视镜及一种特殊的长针,在骨上缘及阴道前壁划开约3~4厘米长的口子,即可将膀胱颈及尿道固定在正常位置。手术伤口小,恢复快,住院只需1~2天,且并发症少。可同时修补膀胱后壁脱垂、直肠前壁脱垂,或做阴道整型。手术后很快就能恢...

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本事方_《秘传眼科龙木论》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...曰.古方宋阳子少得其术.以授鲁东门伯.次授左邱明.遂世世相传.以及汉杜子夏.晋左太冲.凡此诸贤并有目疾.俱得此方云.用损读书一.减思虑二.专内视三.简外观四.旦起晚五.夜早眠六.凡此六物.熬以神火.下以气蓰.蕴于胸中.七日然后纳诸方寸.修之一时.近能数其目睫. 远视 尺棰之余.长服不已,动见墙壁之外.非但明目.乃亦延年.审如是而行之.非可谓之嘲戏.亦奇方也....

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本事方_《秘传眼科龙木论》_【中医宝典大全】

...曰.古方宋阳子少得其术.以授鲁东门伯.次授左邱明.遂世世相传.以及汉杜子夏.晋左太冲.凡此诸贤并有目疾.俱得此方云.用损读书一.减思虑二.专内视三.简外观四.旦起晚五.夜早眠六.凡此六物.熬以神火.下以气蓰.蕴于胸中.七日然后纳诸方寸.修之一时.近能数其目睫. 远视 尺棰之余.长服不已,动见墙壁之外.非但明目.乃亦延年.审如是而行之.非可谓之嘲戏.亦奇方也....

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逆顺肥瘦_《内经评文》在线阅读_【中医宝典】

...五官导之. (五官二字误据经意当是循而二字) 切而验之.其非必动. (非邪气也经脉曰脉之卒然动者皆邪气居之) 然后乃可明逆顺之行也.黄帝曰.窘乎哉圣人之为道也.明于日月.微于毫厘.其非夫子.孰能道之也. 此篇论刺法之逆顺.外视其人之肥瘦.内视经脉之行度也.法有坚据.因人而施.篇法整齐.词旨清畅.言针道所以无失者.由于问学之熟.而临诊又须审物生心也.两层串说.

http://zhongyibaodian.com/neijingpingwen/712-9-10.html

逆顺肥瘦_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...五官导之. (五官二字误据经意当是循而二字) 切而验之.其非必动. (非邪气也经脉曰脉之卒然动者皆邪气居之) 然后乃可明逆顺之行也.黄帝曰.窘乎哉圣人之为道也.明于日月.微于毫厘.其非夫子.孰能道之也. 此篇论刺法之逆顺.外视其人之肥瘦.内视经脉之行度也.法有坚据.因人而施.篇法整齐.词旨清畅.言针道所以无失者.由于问学之熟.而临诊又须审物生心也.两层串说.

http://qihuangzhishu.com/712/45.htm

逆顺肥瘦_《内经评文》_【中医宝典大全】

...五官导之. (五官二字误据经意当是循而二字) 切而验之.其非必动. (非邪气也经脉曰脉之卒然动者皆邪气居之) 然后乃可明逆顺之行也.黄帝曰.窘乎哉圣人之为道也.明于日月.微于毫厘.其非夫子.孰能道之也. 此篇论刺法之逆顺.外视其人之肥瘦.内视经脉之行度也.法有坚据.因人而施.篇法整齐.词旨清畅.言针道所以无失者.由于问学之熟.而临诊又须审物生心也.两层串说.

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中医理论体系的建构方法_中医理论_【中医宝典】

...存的与被认识事物形象的相似性,寻找事物的某些相似联系,以其他事物的某种属性,来体会被认识事物的某些相关的属性。 4.内景返观 内景返观,又叫内视、内照,是指在人体处于某种特殊状态(通常是气功激发态)下,人的感知能力可在一定程度上内向地体察自身机体的内在景观,甚至作出适度调控的方法。晋·葛洪《抱朴子 ·内篇》曾说:“反(返)听而后有所闻彻,内视而后无见朕。”明...

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