宿食不消_《幼幼新书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

《巢氏病源》小儿宿食不消候∶小儿宿食不消者,脾胃冷故也。小儿乳哺、饮食,取冷过度,冷气积于脾胃,脾胃则冷。胃为水谷之海,脾气磨而消之,胃气和调则乳哺消化。若伤于冷则宿食不消。诊其三部,脉沉者,乳不消也。 《圣惠》∶夫小儿宿食不消者,由脾胃冷故也。凡小儿乳哺饮食,取冷过度,则冷气伤于脾胃。缘胃为水谷之海,与脾为表里,脾气磨而消之。其二气调和则乳消哺化,若伤于冷...

http://qihuangzhishu.com/343/289.htm

宿食留饮(附痰饮)《脉因证治》_【中医宝典】

【脉】 寸口脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,故有食痰。寸口脉紧如转索,左右无常者,有宿食。脉滑而数者,实也,有宿食,当下之。脉浮而滑者,宿食;下利不欲食者,宿食。脉沉,病若 伤寒 者,宿食、留饮,宜下之。脉短疾而滑者,酒病。脉浮细而滑者,伤饮。 【因】 饮食自倍,肠胃乃伤。复加之,则胃化迟难,故宿食、留饮。饮,水也,无形之气也。因而大饮则气逆,形寒饮冷则伤肺...

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内伤_《古今医鉴》_【中医宝典大全】

脉 古人以脉辨内外伤于人迎、气口。人迎脉大于气口为内伤,气口脉大于人迎为外伤。此辨固是,但其说有所未尽耳。外感风寒,皆有余之症,是从前客邪来也。其病必见于左手,左手主表,乃行阳二十五度。内伤饮食,及饮食不节,劳役所伤,皆不足之症也,必见于右手,右手主里,乃行阴二十五度。 故外感寒邪,则独左寸人迎脉浮紧,按之洪大,紧者后甚于弦,是足太阳寒水之脉。按之洪大而有力...

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伤寒宿食不消候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

此谓被下后,六七日不大便, 烦热 不解, 腹满 而痛,此为胃内有干粪,挟宿食故也。或先患寒癖,因有宿食,又感于 伤寒 ,热气相搏,故宿食不消。

http://qihuangzhishu.com/623/233.htm

内伤_《医学入门》_【中医宝典大全】

... 红花 ,或 复元通气散 痰壅则气逆,顺气 导痰汤 、 苏子 降气汤 ,甚者, 稀涎散 ,微微吐之。 治分痰积少与多,降火清心尤妙诀。 不问内伤外感,久皆郁热滞为痰积,况七情之火,无日不起, 五味 之偏,无日不积,此丹溪、河间力主为火也。虽然七情总发于一心,七气总隶于一气,气,阳也,动则为火,故以降火、化痰、消积分治,量其所禀浓薄而加减之。大概气虚,四 君子...

http://zhongyibook.com/yixuerumen/346-12-3.html

伤寒癖实及宿食不消方二首《外台秘要》_【中医宝典】

病源此谓被下后六七日不大便, 烦热 不解, 腹满 而痛,此为胃中有干粪挟宿食故也,或先患寒癖,因有宿食,又感于 伤寒 ,热气相搏,故宿食不消也。(出第八卷中) 深师快 豉丸 疗伤寒留饮,宿食不消,一名续命丸方。 黄芩 五两 大黄 (五两) 栀子 仁(十六枚) 黄连 (五两去毛) 豉(一升熬) 甘遂 (三两太山者) 麻黄 (五两去节) 芒硝 (二两) 巴豆 (...

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伤寒癖实及宿食不消方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

病源此谓被下后六七日不大便, 烦热 不解, 腹满 而痛,此为胃中有干粪挟宿食故也,或先患寒癖,因有宿食,又感于 伤寒 ,热气相搏,故宿食不消也。(出第八卷中) 深师快 豉丸 疗伤寒留饮,宿食不消,一名续命丸方。 黄芩 五两 大黄 (五两) 栀子 仁(十六枚) 黄连 (五两去毛) 豉(一升熬) 甘遂 (三两太山者) 麻黄 (五两去节) 芒硝 (二两) 巴豆 (...

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酒癖宿食不消候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

此由饮酒多食 鱼脍 之类,腹内痞满,因而成渴,渴又饮水, 水气 与食结聚,兼遇寒气相加,所以成癖。癖气停聚,乘于脾胃,脾胃得癖气不能消化,故令宿食不消。腹内胀满,噫气酸臭, 吞酸 , 气急 ,所以谓之酒癖宿食不消也。

http://qihuangzhishu.com/623/673.htm

宿食不消候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

宿食不消,由脏气虚弱,寒气在于脾胃之间,故使谷不化也。宿谷未消,新谷又入,脾气既弱,故不能磨之,则经宿而不消也。令人 腹胀 气急 ,噫气醋臭,时复憎寒壮热是也,或 头痛 如疟之状。 寸口脉浮大,按之反涩,尺脉亦微而涩者,则宿食不消也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 《养生方·导引法》云∶凡食讫,觉腹内过饱,肠内先有宿气,常须食前后,两手撩膝,左右...

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内伤_《医学正传》_【中医宝典大全】

...主治。若能确守其法而行之,无有不验。惜乎今之医者,多承因习之弊,懵然不识机变,睥睨其书而不视。间有读者,不明脉候虚实,不偏于此则偏于彼,或遇内伤挟痰与食,清气怫郁于下、浊气填塞胸中之候,骤以补中益气等药一试,则气满痞塞,遂谓补药不宜于此证也,决意改用汗下解利之法,医死而不之悔。故王安道有内伤不足中有有余之议,此发东垣之所未发者耳。学人宜潜心究察其虚实似是之非...

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