对《论语》食思想的现代诠释之三三限食_【中医宝典】

“肉虽多,不使胜食。” “唯酒无量,不及乱。” “不撤姜食,不多食。” 这是《论语》对食的“三限食”原则。筵席上的肉食再多,食用量不能超过主食;喝酒虽不限量,但不能喝醉;用餐时不忌讳吃姜,但不能够多食。孔夫子的限肉、限酒、限姜说,如今看来也是非常进步的。 “肉虽多,不使胜食气”所包含的意义,既存在主副关系问题,也存在荤素关系问题,是饮食领域内自古被关注的...

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宠物小心传染病_健康生活_家庭养生_【中医宝典】

家里个宠物不但能排解不良情绪,还能给生活增添很多色彩和乐趣,尤其是空巢老人,能很大程度的缓解寂寞空虚,有孩子的家庭养宠物,也能帮助培养小孩子的爱心。但是过多的与宠物接触,坐卧不离,形影相随,会给家人的身体带来健康隐患,目前已发现的人畜共处带来的疾病已有200多种,比较常见的有: 包虫病 。是由于狗绦虫的幼虫进入人体而引发的。狗绦虫是寄生在狗小肠内的一种寄生...

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治痢宜和营卫筋膜_《伤寒补例》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...义甚精.喻嘉言逆流挽舟之法.即从此脱化.盖 痢疾 或由生冷内伤.胃络血痹.或由风湿外束.暑郁血乱.无论赤白.皆湿热搏结于血分.而筋膜之力弛.化之行滞也.湿盛则血滞而气困.热盛则膜肿而血溢.以破血之品疏营.而邪气无伏藏之地.以发汗之品宣卫.而邪气有宣泄之路.表里之脉络既通.其痢宜止.而有不止者.三焦筋膜之力.久为湿热熏蒸. 肿弛缓.不能自束.故为涎为血.时时...

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血清火汤

...酒洗) 黄连 (酒炒)各3克 片芩(去朽)2.4克 栀子 (炒)2.4克 酸枣仁 (炒) 麦门冬 (去心)各30克 远志 (去心)2克 辰砂 1.5克(另研 调服 ) 甘草 1克 【功效与作用】 血 滋阴 , 清火 宁神。治 血虚 有火, 心慌 心悸 , 烦躁不宁 。 【用法用量】 上锉1剂,加 生姜 3片,水煎, 温服 。 【摘录】 《 万病回春 》卷四

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血清心汤

【处方】 当归 (酒洗)3克 川芎 2克 白芍 (酒炒)3克 生地黄 (酒洗)3克 黄连 ( 姜汁 炒)3克 甘草 7克 片芩(去朽)2.5克 栀子 (炒)2.5克 酸枣仁 (炒) 远志 (去心) 麦门冬 (去心)各3克 【功效与作用】 治 血虚 火盛, 怔忡 心慌 , 恍惚 烦躁不宁 。 【用法用量】 上锉一剂,加 生姜 ,水煎服。 【摘录】 《 寿世保元

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关于“”是什么?_【中医宝典】

自从《黄帝内经》以来,“”一直是中医学上的一个重要概念。中国古代哲学很早就出现了“气”的概念。无论是儒家、道 家还是阴阳等哲学流派,都曾对“气”的本质和特性进行过探讨和论述,可以说“气”的观念和思想是中华民族所共有的。概括起来,中国古代哲学认为“气”是一种无形无象、无所不在、充盈宇宙、具有生命力的细微物质。世间万物都是由连续不断运动着的“气”构成的。 古人...

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中医基础/精、、血、津液

精、、血、 津液 学说中的精、气概念,与中国古代哲学的精、精气、气范畴有着密切的关系:但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在,是抽象的概念:而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学科学中的具体物质概念。但 中医学 属于自然哲学,是中国传统的 自然科学 ,限于当时的科学水平和认识能力,在阐述主命、健康和 疾病 时.也必然会发生哲学与医学、抽...

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力拔山兮盖世_【中医宝典】

□ 温长路 中华中医药学会 力拔山兮盖世,时不利兮骓不逝! 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! ——秦·项羽 诗词赏析 我的气力可以拔掉一座山,我的气魄可以压倒全世界的人!若不以胜败论英雄,在中国历史上项羽也算一条汉子!他在《垓下歌》中唱出的心声、歌词中表现出的恢宏气势,留给人们的精神是可贵的,其英雄气概足以在历史的长卷上留下一个深深的烙印。 健康话题 >>...

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治法《石室秘录》_【中医宝典】

天师曰∶治者,气实气虚而不可不平之也,气实者,非气实,乃正气虚而邪气实也。若作正气之实,而用消气之药,使正气益虚而邪气益实,害且不可救药。方用补正之药,而佐以祛邪之品,则正气自旺,邪气日消矣。方用 人参 一钱, 白术 一钱, 甘草 一钱, 柴胡 三钱, 白芍 三钱, 麻黄 一钱, 半夏 一钱,水煎服。此方之妙,亦是用散药于补正之中,使正气旺于邪气,自然两相...

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力拔山兮盖世。全诗赏析

出自:秦末汉初诗人 项羽 的 《垓下歌》 原文如下: 力拔山兮盖世 。 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何!

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