（癃、溺血、鬲肠、 口糜 、伏瘕、食亦、鼻渊、衄 瞑目） 胞移热于膀胱，则癃，溺血；膀胱移热于小肠，鬲肠不便，上为口糜；小肠移热于大肠，为 瘕为沉；大肠移热于胃，善食而瘦，又谓之食亦；胃移热于胆，亦曰食亦；胆移热于脑，则辛 鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也；传为衄 瞑目，故得之气厥也。 脏为阴，寒邪入之而不化，故有移寒之病。如其由经腑而传脏者，其邪先已化热也。腑为...
...脉之法，其要有三∶一曰人迎，在结喉两傍，取之应指而动，此部法天也。二曰三部，谓寸关尺也。于腕上侧有骨稍高，曰高骨。先以中指按骨，谓之关，前指为寸部，后指为尺部。尺寸以分阴阳，阳降阴升，通度由关以出入，故谓之关，此部法人。三曰趺阳在足面系鞋之所，按之应指而动者是也，此部法地。三者皆气之出入要会，所以能决吉凶生。凡三处大小迟速相应齐等，则为无病之人。故曰∶人迎、...
宜每脏旁看。从肾脏至天井。三焦出入。正胃脏腑也。皆仿此。 凡五脏六腑。变化无穷。散在诸经。其事隐没。难得具知。今纂节相付。以为傍通。令学人少留意推寻。则造次可见矣。假令肝心脾肺肾为脏。则胆小肠胃大肠膀胱为腑。足少阴为肾经。足太阳为膀胱经。下至五脏。五果。五菜。皆称触类长之也。他仿此。 五脏 肝。心。脾。肺。肾。 六腑 胆。小肠。胃。大肠。膀胱。三焦（三焦有经...
...脚子为阴。 又曰： 干首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留；兑口离目分八卦，凡看疾病此推求。 夫疾病皆因五行不和，即人身五脏不和也。盖五行通于五脏，六腑通于九窍，凡十干受病属六腑，十二支受病属五脏。丙丁己午火局南离，主病在上；壬癸亥子水局北坎，主病在下；甲乙寅卯属震，主病在左；庚辛申酉属兑，主病在右；戊己辰戌丑未属坤艮，主病在脾胃及中脘。诸风晕掉、眼光日昏，血不调畅...
夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见形证脉气，若非诊（切），无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。
...？耳干舌肿，溺血，大便赤泄。（一曰∶ 足肿九日死。） 病患肺绝，三日死，何以知之？口张，但气出而不还。（一曰∶鼻口虚张短气。） 病患大肠绝，不治，何以知之？泄利无度，利绝则死。 病患肾绝，四日死，何以知之？齿为暴枯，面为正黑，目中黄色，腰中欲折，自汗出如 流水 。（一曰∶人中平七日死。 ）病患骨绝，齿黄落，十日死。 诸 浮脉 无根者皆死，以上五脏六腑为根也。
...？耳干舌肿，溺血，大便赤泄。（一曰∶ 足肿九日死。） 病患肺绝，三日死，何以知之？口张，但气出而不还。（一曰∶鼻口虚张短气。） 病患大肠绝，不治，何以知之？泄利无度，利绝则死。 病患肾绝，四日死，何以知之？齿为暴枯，面为正黑，目中黄色，腰中欲折，自汗出如 流水 。（一曰∶人中平七日死。 ）病患骨绝，齿黄落，十日死。 诸 浮脉 无根者皆死，以上五脏六腑为根也。
...、水、火、土，有兴趣就学，没兴趣就不用学，不会因此就学不会正确使用人体的方法。 虽然每个人的血气水平都不一样，但是人体在不同的血气水平，五脏六腑都会形成平衡的状态，身体才不会有不舒服的生病症状。通常出现了不舒服的症状时，就是脏器之间失去了平衡，这时中医的治疗目标，就是消除这种不平衡。 这里顺便一提的是，人体是一个充满智能的机体，前面例子中的胆经痛就是最好的例...
夫人有五脏六腑，虚实寒热，生死逆顺，皆见于形证，脉气若非诊察，无由识也。虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，以经调之，此乃良医之大法也。其于脉证，具如篇末。
...绝。六日死。何以知之。唇舌皆肿。溺血。大便赤泄。（一曰足肿九日死） 病患肺绝。三日死。何以知之。口张但气出而不收。（一曰鼻口虚张短气） 病患大肠绝。不治。何以知之。泄利无度。利绝则死。 病患肾绝。四日死。何以知之。齿为暴枯。面为正黑。目中黄色。腰痛欲折。自汗出如 流水 。（一曰人中平七日死） 病患骨绝齿黄落。十日死。诸 浮脉 无根者皆死。以上五脏六腑为根也。
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