...病证名。见《证治准绳·伤寒》。指中风病出现六经形证，如发热、恶寒、头痛、肢体酸痛、筋脉拘急等，属真中风，与无六经形证的类中风相区别。...
...中风证宜从洁古、东垣之论，以中脏、中腑、中血脉为辨证之的。洁古云∶中腑多着四肢，中脏多滞九窍。东垣亦云∶中腑则肢节废，中脏则性命危，中血脉则口眼 斜。而方书所载，混言外有六经之形症，以大小续命汤为主。夫人身脏腑有十二经，手有三阳三阴，足有...
...作者：任越庵 朝代：宋 年份：公元960-1279年 序 卷上 全论大法第一 六经正义第二 合并启微第三 风寒辨惑第四 温暑指归第五 湿异同第六 平脉准绳第七 卷下 大阳病解第一 阳明病解第二 少阳病解第三 太阴病解第四 少阴病解第五 ...
...作者：任越庵 朝代：宋 年份：公元960-1279年 序 卷上 全论大法第一 六经正义第二 合并启微第三 风寒辨惑第四 温暑指归第五 湿异同第六 平脉准绳第七 卷下 大阳病解第一 阳明病解第二 少阳病解第三 太阴病解第四 少阴病解第五 ...
...【经】六年，春，王正月。 夏，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯伐郑，围新城。新城，郑新密，今荥阳密县。 秋，楚人围许。楚子不亲围，以围者，告诸侯遂救许。皆伐郑之诸侯，故不复更叙。 冬，公至自伐郑。无传。 [疏]“公至自伐郑”。○正义曰：...
...陆曰：“如字，徐于况反。卢云：‘汉文帝令博士诸生作此篇。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《王制》者，以其记先王班爵、授禄、祭祀养老之法度，此於《别录》属制度。”《王制》之作，盖在秦汉之际。知者，案下文云“有正听之”，郑云“汉有...
...陆曰：“郑云：‘以其记丧服之制，取其仁、义、礼、智四者也。《别录》属《丧礼》。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《丧服四制》者，以其记丧服之制，取於仁、义、礼、知也。此於《别录》旧说属《丧服》。”郑云“旧说”，案《别录》无“丧服四...
...陆曰：“郑云：‘《射义》者，以其记燕射、大射之礼，观德行取其士之义也。《别录》属《吉礼》。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《射义》者，以其记燕射、大射之礼，观德行取於士之义。此於《别录》属《吉事》。”案此篇中有《乡射》，又云“...
...陆曰：“郑云：‘以其记中和之为用也。庸，用也。孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《中庸》者，以其记中和之为用也。庸，用也。孔子之孙子思伋作之，以昭明圣祖之德。此於《别录》属《通论》。” 天命之谓...
...也”。○正义曰：此一节结上政令之命降于天地宗庙之等，使礼仪有序，民之治理。○“故圣人参於天地”者，政是圣人藏身之固，所以圣人参拟於天地，则法于天地是也。○“并於鬼神”者，并，谓比方。鬼神，则祖庙、山川、五祀也。言比方祖庙、山川、五祀而为事。...
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