一、是书虽逸史，而大异 小说 稗编，事有据，言有伦，主持风教，范围人心。两朝隆替兴亡，昭如指掌；而一代舆图土宇，灿若列眉。乃史氏之董狐，允 词 家之班马。 一、书称通俗演义，非故谐谑以伤雅道。理奥则难解，辞葩则不真。欲期警世，奚取艰深？旧本意晦词古，不入里耳。兹演为四十回，回分八卷，卷胪八卦，刊落陈诠，独标新异。 一、史中圣主贤臣、庸君媚子，义夫节妇、恶棍淫
＃坊刻有《孙庞演义》一书，甚属唐突诞妄，非惟不揣情理，兼文势鄙陋层出。如朱亥乃田文之勇友，而强扯作魏国大夫。刖足乃剔去人之两膝盖骨，使不得竖挺行走，只好匍匐往来。为是彼竟指作割去足指为刖刑。夫足指虽去，何害行走？又言鬼谷先生所授孙膑有三卷天书、六甲灵符，可以呼使风雨，又能隐遁于木几中，复化为石，使误人肩背。此又西游上孙行者所为。夫西游乃纂发至理，皆是寓言，借
是集，乃平日阅书，随时札记，岁久成帙，重加删订而编次焉。首溯源二卷；次 伤寒 二卷；次杂证八卷；次女科一卷、幼科一卷、痘疹一卷、方药一卷。共十六卷。书分数种，门类各殊，体裁不能画一，观者谅之！ 所述经语，谨载诸书之前，以示尊经之意。所述先哲格言，其间序次，则或以意义之相承，或以病候之递及，不以年代为先后。惟杂证各门哲言补编，首列仲景之言者，以仲景为医圣也。
一医学自轩岐仲景。一脉相承。而近世名家。视素问为迂远不切。 伤寒 论为古法不可以治今病。至于灵枢金匮。并其书而未闻也。是编首列灵素病机。次则金匮治例。以冠诸论。第文辞质奥。非肤浅辈可知。故详加释义。以明其旨。独不及伤寒论者。以伤寒缵绪二论。先梓行世故也。一艺术之学。惟医林最繁。汗牛充栋。莫可名喻。然灵素金匮而外。求其理明辞畅。如王安道、赵嗣真、赵养葵、张景岳
一、药有畏恶反使，每品下先为标明，令人开卷了然。 一、药有主治，详载首条，使用之者得其直达之功。 一、药独入一经，以治一病，亦随佐使而治百病。今着配偶于主治之后，使知寒热攻补，变化无穷，苟能触类旁通，运用自然入妙。 一、药分优劣。近时用药，但论某药治某病，不知名同实异，功效悬殊。兹特详加论辨，俾取资者有所考证。 一、药有制法，制得其宜，性味功用为之变化。今备
一、本草分玉石草木上中下诸品．其药性即注于各味之下．此遵前贤所定寒热温平四种．以类求之即得． 二、本草药味颇多．此择必用要药凡三百五十六种．其怪异难购者．不复赘及． 三、各药先定气味主治并及恶畏反忌．以防忽略． 四、诸家论药语简当可采．用药君佐互重．有裨医学．今用之不察者俱附药品主治之下． 五、药稍僻者．其出产形貌制法收法．必注其下． 六、是书先人博涉群典．
是书所选诸方，均系经验神效无比，原意为乡间而设，故并无贵重之药，多系眼前常用之物，易于购置，盖用药只须对症，原不必贵重之品方可治病也。切勿因其平易而轻视之，妄行增减，转致贻误。 是书有一症多至数方及十数方者，缘恐症发之时，适无是药，故重载数方，以备临时择用。 遇症觅方，须细心翻阅。如头面身体等处疮毒，俱列在 痈 疽门； 伤寒 时疫、 癫痫 中风 、痨症吐血、
一、古今方书不下数百种，而或效或不效，未堪尽攸。兹只取其经验之最神者汇集一编。因颜之曰∶《丹方汇编》。 二、子自幼酷好单方，凡有见闻必勤笔注册表；或业医之所珍秘者，亦不吝重物以购得之。搜 索十 载约有八百余方，屡试辄效。今春发愿公世因遍采方书，熟知向所。秘录者皆系古名医之所制，故每方下明载之，欲人知所自由也。 三、诸症单方奇效者甚多，然太冗繁，恐反令人一时难
一是书前曾托名叶天士．今特收回． 一是书论证治法．悉遵古训．绝无臆说浮谈．以时法列于前．仲师法列于后．由浅入深之意也． 一坊刻万病回春嵩 尊生古今医统东医宝鉴等书．所列病症．不可谓不详．而临时查对．绝少符合．即有合处．亦不应验．盖以逐末而忘其本也．试观内经难经 伤寒 论金匮要略．每症只寥寥数语．何所不包．可知立言贵得其要也．此书如怔忡 头痛 历节诸症．非遗之
──言有不实，治有不效者，一句不载。 ──药有不当，用有不明者，一味不入。 ──据症用治，立方制宜，非痧不录。 ──按脉阅筋，恐人有误，详之有据。 ──砭刺痧筋，必须紫黑毒血，据为实见。 ──载杂症，仅取兼痧，诸病虚实，悉在所略。 ──心腹痧痛，刮放即愈。不烦医药者，不重加载。 ──治验不过一二三四，惟略见治法为准，余不多赘。 ──余近地气禀柔弱，故方中分两
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